٣٨٤٩ - يُوسُف بن أبي ذرة يروي عَن جَعْفَر بن عَمْرو الضمرِي قَالَ يحيى لَا شَيْء وَقَالَ ابْن حبَان يروي الْمَنَاكِير الَّتِي لَا أصل لَهَا من كَلَام رَسُول الله ﷺ لَا يحل الِاحْتِجَاج بِهِ بِحَال
٣٨٥٠ - يُوسُف بن زِيَاد أَبُو عبد الله يروي عَن عبد الرَّحْمَن الإفْرِيقِي وَابْن أبي خَالِد قَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ الدراقطني هُوَ مَشْهُور بالأباطيل
٣٨٥١ - يُوسُف بن زِيَاد بن عبد الله النَّهْدِيّ الْبَصْرِيّ قَالَ الرَّازِيّ مُنكر الحَدِيث
٣٨٥٢ - يُوسُف بن سعيد الجذامي قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول
٣٨٥٣ - يُوسُف بن السّفر أَبُو الْفَيْض الشَّامي كَاتب الْأَوْزَاعِيّ قَالَ أَبُو زرْعَة وَالنَّسَائِيّ وَالدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ دُحَيْم لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مُنكر الحَدِيث جدا وَقَالَ الدراقطني مرّة اخرى مَتْرُوك يكذب قَالَ وَقد روى عَنهُ عبد الله بن عمرَان العائذي فَقَالَ (يُوسُف بن الْفَيْض) وَقَالَ ابْن حبَان لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ بِحَال
3 / 220
حرف التاء
حرف الذال
حرف الظاء
ذكر الكنى لمن لم يعرف اسمهم من الضعفاء والمتروكين أو لمن اشتهر بالكنية