٣٧٦٠ - يحيى بن وَاضح أَبُو تُمَيْلة أدخلهُ البُخَارِيّ فِي كتاب الضُّعَفَاء وَقَالَ يحيى ثِقَة

٣٧٦١ - يحيى بن وهب الْكَلْبِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُول

٣٧٦٢ - يحيى بن يزِيد أَبُو شيبَة الرهاوي يروي عَن زيد بن أبي أنيسَة قَالَ ابْن حبَان يروي المقلوبات عَن الْأَثْبَات فَبَطل الِاحْتِجَاج بِهِ

٣٧٦٣ - يحيى بن يزِيد بن عبد الْملك النَّوْفَلِي قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مُنكر الحَدِيث لَا أَدْرِي مِنْهُ أَو من أَبِيه

٣٧٦٤ - يحيى بن يَعْقُوب بن مدرك أَبُو طَالب الْقَاص الْأنْصَارِيّ خَال أبي يُوسُف القَاضِي يروي عَن محَارب بن دثار وَإِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ قَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ ابْن حبَان يروي عَن الثِّقَات الْأَشْيَاء المقلوبات لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ

٣٧٦٥ - يحيى بن يعلى أَبُو زَكَرِيَّا الْأَسْلَمِيّ الْكُوفِي القوطاني و«قوطان» مَوضِع بِالْكُوفَةِ يروي عَن يُونُس بن حباب وَعبد الْملك بن أبي سُلَيْمَان وَقَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ البُخَارِيّ مُضْطَرب الحَدِيث وَقَالَ الرَّازِيّ ضَعِيف الحَدِيث وَقَالَ ابْن حبَان يروي عَنهُ أَبُو نعيم ضرار بن صرد وَهُوَ يروي عَن الثِّقَات المقلوبات فَلَا أَدْرِي من أَيهمَا وَقع ذَلِك فَيجب التنكب لما رويا قَالَ المُصَنّف قلت وَثمّ آخرَانِ يُقَال لكل وَاحِد مِنْهُمَا (يحيى بن يعلى) لم يطعن فيهمَا