٣٧٥٣ - يحيى بن مُحَمَّد بن يحيى ابْن أخي حَرْمَلَة بن يحيى يكنى أَبَا الْقَاسِم قَالَ ابْن عدي كتبت عَنهُ وَكَانَ ضَعِيفا

٣٧٥٤ - يحيى بن مساور يروي عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد قَالَ الْأَزْدِيّ كَذَّاب لَا يحْتَج بحَديثه

٣٧٥٥ - يحيى بن مُسلم الْبكاء وَيُقَال يحيى بن أبي خُلَيْد وَقيل اسْم أبي خُلَيْد سُلَيْمَان الْبَصْرِيّ وَيُقَال الْكُوفِي يروي عَن ابْن عمر لم يرضه يحيى بن سعيد وَقَالَ النَّسَائِيّ والأزدي مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ أَبُو زرْعَة لَيْسَ بِقَوي وَقَالَ عَليّ بن الْجُنَيْد هُوَ مختلط وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ ضَعِيف وَقَالَ ابْن حبَان يروي المعضلات عَن الثِّقَات لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ

٣٧٥٦ - يحيى بن مَيْمُون أَبُو مُعلى الْعَطَّار الْبَصْرِيّ يروي عَن سعيد بن جُبَير قَالَ الفلاس هُوَ كَذَّاب وَقَالَ ابْن حبَان يروي عَن الثِّقَات مَا لَيْسَ من أَحَادِيثهم

٣٧٥٧ - يحيى بن مَيْمُون بن عَطاء أَبُو أَيُّوب الْبَصْرِيّ التمار يروي عَن ثَابت وَعَاصِم الْأَحول وَلَيْث قَالَ عَمْرو بن عَليّ كتبت عَنهُ وَكَانَ كذابا يحدث عَن عَليّ بن زيد أَحَادِيث مَوْضُوعَة وَقَالَ احْمَد لَيْسَ بِشَيْء خرقنا حَدِيثه وَقَالَ مُسلم بن الْحجَّاج هُوَ مُنكر الحَدِيث وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِثِقَة وَلَا مَأْمُون وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَتْرُوك وَقَالَ ابْن حبَان لَا تحل الرِّوَايَة عَنْهُم بِحَال قَالَ المُصَنّف قلت ثمَّ ثَلَاثَة أخر كل مِنْهُم يُسمى (يحيى بن مَيْمُون) لم يقْدَح فيهم