٣٥٤٠ - النُّعْمَان بن رَاشد الْجَزرِي من اهل الرقة يروي عَن الزُّهْرِيّ قَالَ احْمَد مُضْطَرب الحَدِيث روى احاديث مَنَاكِير وَقَالَ عَليّ ذكرته ليحيى بن سعيد فضعفه جدا وَقَالَ يحيى بن معِين ضَعِيف وَقَالَ مرّة لَيْسَ بِشَيْء وَقَالَ النَّسَائِيّ كثير الْغَلَط

٣٥٤١ - النُّعْمَان بن شبْل أَبُو شبْل الْبَصْرِيّ يروي عَن أبي عوَانَة وَمَالك قَالَ ابْن حبَان يَأْتِي عَن الثِّقَات بالطامات

٣٥٤٢ - نعيم بن حَكِيم يروي عَن أبي مَرْيَم قَالَ الْأَزْدِيّ أَحَادِيثه مَنَاكِير

٣٥٤٣ - نعيم بن حَمَّاد يروي عَن ابْن الْمُبَارك وَثَّقَهُ أَحْمد وَوَثَّقَهُ يحيى فِي رِوَايَة وَقَالَ مرّة يشبه لَهُ فيروي مَا لَيْسَ لَهُ أصل وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِثِقَة وَقَالَ الدراقطني كثير الْوَهم وَقَالَ أَبُو الْفَتْح الْأَزْدِيّ قَالُوا كَانَ يضع الحَدِيث فِي تَقْوِيَة السّنة وحكايات مزورة فِي ثلب أبي حنيفَة كلهَا كذب وَكَذَلِكَ ذكر ابْن عدي