وَقَالَ أَبُو دَاوُد تركُوا حَدِيثه وَقَالَ البُخَارِيّ مُنكر الحَدِيث سكتوا عَنهُ وَقَالَ مرّة لَا شَيْء الْبَتَّةَ وَقَالَ زَكَرِيَّا السَّاجِي كَذَّاب مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ الرَّازِيّ مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ النَّسَائِيّ «الكذابون المعروفون بِوَضْع الحَدِيث على رَسُول الله ﷺ وَآله وَسلم أَرْبَعَة ابْن أبي يحيى بِالْمَدِينَةِ والواقدي بِبَغْدَاد وَمُقَاتِل بن سُلَيْمَان بخراسان وَمُحَمّد بن شُعْبَة الكصلوب بِالشَّام» وَقَالَ أَبُو حَاتِم ابْن حبَان كَانَ مقَاتل يَأْخُذ عَن الْيَهُود وَالنَّصَارَى علم الْقُرْآن الَّذِي يُوَافق كتبهمْ وَكَانَ مشبها يشبه الرب ﷿ بالمخلوقين وَكَانَ يكذب مَعَ ذَلِك فِي الحَدِيث أَصله من «بَلخ» وانتقل إِلَى الْبَصْرَة فَمَاتَ بهَا وَقَالَ المُصَنّف قلت وَثمّ آخر يُقَال لَهُ (مقَاتل بن سُلَيْمَان بن مَيْمُون) حدث عَن حَمَّاد بن الْوَلِيد لَا نَعْرِف فِيهِ طَعنا

٣٤٠٤ - مقَاتل بن الْفضل اليمامي يروي عَن مُجَاهِد قَالَ ابْن أبي حَاتِم يدل حَدِيثه على أَنه لَيْسَ بصدوق

٣٤٠٥ - مقَاتل بن قيس يروي عَن عَلْقَمَة بن مرْثَد قَالَ الْأَزْدِيّ ضَعِيف الحَدِيث

٣٤٠٦ - مِقْدَام بن دَاوُد بن عِيسَى بن تليد قَالَ ابْن أبي حَاتِم تكلمُوا فِيهِ

٣٤٠٧ - مكبر بن عُثْمَان التنوخي الْحِمصِي يروي عَن الوضيين بن عَطاء قَالَ ابْن حبَان مُنكر الحَدِيث جدا لَا يشبه حَدِيثه حَدِيث الْأَثْبَات