664Zayıflar ve Terkedilenlerالضعفاء والمتروكينİbnü'l-Cevzi - 597 AHابن الجوزي - 597 AHSoruşturmacıعبد الله القاضيYayıncıدار الكتب العلميةBaskıالأولىYayın Yılı1406 AHYayın YeriبيروتTürlerScience of MenTerms of disparagement and amendment•BölgelerIrak•İmparatorluklar & DönemlerAbbâsîler٣٢٥٧ - مُحَمَّد بن يُونُس بن مُوسَى أَبُو الْعَبَّاس الشَّامي الْكُدَيْمِي الْبَصْرِيّ يروي عَن أبي نعيم وَغَيره قَالَ الدراقطني ضَعِيف وَقَالَ ابْن عدي أتهم الْكُدَيْمِي بِوَضْع الحَدِيث وسرقته وَادّعى بِرُؤْيَة قوم لم يرهم وَامْتنع عَامَّة مَشَايِخنَا من الرِّوَايَة عَنهُ وَمن حدث عَنهُ ينْسبهُ إِلَى جده لِئَلَّا يعرف قَالَ هَارُون الْحمال تقرب إِلَى الْكُدَيْمِي بِالْكَذِبِ وَعرض على أبي حَاتِم الرَّازِيّ شَيْء من حَدِيثه فَقَالَ لَيْسَ هَذَا حَدِيث أهل الصدْق وَقَالَ ابْن حبَان كَانَ يضع الحَدِيث على الثِّقَات لَعَلَّه قد وضع أَكثر من ألف حَدِيث وَقَالَ الْأَزْدِيّ مَتْرُوك الحَدِيث[من اسْمه «محمش»]٣٢٥٨ - محمش واسْمه عبد الله قد سبق فِي حرف الْعين٣٢٥٩ - محمويه بن عَليّ الْأنْصَارِيّ يروي عَن أَصْحَاب يزِيد بن هَارُون قَالَ أَبُو سعيد النقاش كَانَ يتهم بِالْوَضْعِ3 / 109KopyalaPaylaşAI Sormak