٣١٩٧ - مُحَمَّد بن مُسلم الْعَنْبَري مُؤذن الْمهْدي يروي عَن الْعَرْزَمِي قَالَ الْأَزْدِيّ ضَعِيف مَجْهُول

٣١٩٨ - مُحَمَّد بن مُسلم بن تدرس أَبُو الزبير الْمَكِّيّ مولى حَكِيم بن حزَام يروي عَن عَطاء وَثَّقَهُ يحيى وَكَانَ ابْن عُيَيْنَة وَشعْبَة وَابْن جريح يضعفونه وَقيل لأبي زرْعَة يحْتَج بحَديثه فَقَالَ «إِنَّمَا يحْتَج بحجيث الثِّقَات»

٣١٩٩ - مُحَمَّد بن مُسلم بن جماز

٣٢٠١ - وَمُحَمّد بن مُسلم بن قُرَّة قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُولَانِ

٣٢١٠ - مُحَمَّد بن مسلمة الوَاسِطِيّ يروي عَن يزِيد بن هَارُون ضعفه اللالكائي وَأَبُو مُحَمَّد الْخلال جدا

٣٢٠٢ - مُحَمَّد بن مُصعب أَبُو الْحُسَيْن وَقيل عبد الله القرقساني يروي عَن الْأَوْزَاعِيّ قَالَ يحيى لَيْسَ حَدِيثه بِشَيْء وَقَالَ أَحْمد لَا بَأْس بِهِ وَقَالَ ابْن حبَان سَاءَ حفظه فَكَانَ يقلب الْأَسَانِيد وَيرْفَع الْمَرَاسِيل لَا يجوز الِاحْتِجَاج بِهِ

٣٢٠٣ - مُحَمَّد بن مُعَاوِيَة بن يحيى أَبُو عَليّ النَّيْسَابُورِي كَانَ بِبَغْدَاد ثمَّ بِمَكَّة يروي عَن اللَّيْث أَحَادِيث لَا يُتَابع عَلَيْهَا وَعَن أبي مُعَاوِيَة وَحَمَّاد بن زيد قَالَ أَحْمد وَيحيى هُوَ كَذَّاب وَقَالَ النَّسَائِيّ لَيْسَ بِثِقَة مَتْرُوك الحَدِيث وَقَالَ ابْن عدي يسرق الحَدِيث وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ يكذب وَيَضَع الحَدِيث

٣٢٠٤ - مُحَمَّد بن مُعَاوِيَة يبن يزِيد أَبُو جَعْفَر الْأنمَاطِي يروي عَن ابْن عُيَيْنَة وَأبي بكر بن عَيَّاش قَالَ مُحَمَّد بن عبد الله الْحَضْرَمِيّ لَا ترده كَانَ واقفيا