٥٤٦ - بَقِيَّة بن الْوَلِيد أَبُو يحمد

كَانَ مدلسا يروي عَن قوم متروكين ومجهولين

قَالَ أَبُو مسْهر أَحَادِيث بَقِيَّة غير نقية فَكُن مِنْهَا على تقية وَقَالَ أَحْمد بن حَنْبَل إِذا حدث عَن قوم لَيْسُوا معروفين فَلَا أَي لَا يقبل قَالَ ابْن حبَان سمع من شُعْبَة وَمَالك وَغَيرهمَا أَحَادِيث مُسْتَقِيمَة ثمَّ سمع من أَقوام كَذَّابين عَن شُعْبَة وَمَالك فروى عَن الثِّقَات بالتدليس مَا سمع من الضُّعَفَاء وَكَانَ أَصْحَابه يَفْعَلُونَ ذَلِك فِي حَدِيثه فَلَا يحْتَج بِهِ

٥٤٧ - بكار

عَن عِكْرِمَة قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول

٥٤٨ - بكار بن أسود العيدي الْكُوفِي

ضَعِيف

٥٤٩ - بكار بن تَمِيم

روى عَنهُ بشر بن عون قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَجْهُولَانِ

٥٥٠ - بكار الثَّقَفِيّ

عَن مُحَمَّد بن عَليّ قَالَ الرَّازِيّ مَجْهُول

٥٥١ - بكار بن جارست

عَن مُوسَى بن عقبَة لين وَهُوَ ابْن عبد الرَّحْمَن

٥٥٢ - بكار بن زَكَرِيَّا

يروي عَن أجلج قَالَ الْأَزْدِيّ مُنكر الحَدِيث

٥٥٣ - بكار بن شُعَيْب الدِّمَشْقِي

يروي عَن أبي حَازِم قَالَ ابْن حبَان يروي عَن الثِّقَات مَا لَيْسَ من حَدِيثهمْ

٥٥٤ - بكار بن عبد الْعَزِيز بن أبي بكرَة الثَّقَفِيّ

قَالَ يحيى لَيْسَ بِشَيْء قَالَ ابْن عدي أَرْجُو أَنه لَا بَأْس بِهِ