============================================================

17 اعلم آنك إذا جئت بعد اسم كان باسم، وليس] خبرا لها، فإنه يكون على ثلاثة أوجه: أحدها: أن يكون بدل شيء من شيء، وهما لعين واحدة، أو يكون بدل إضراب، فإن كان واحدا منهما لم يجز لك في الثالث إلا النصب، وذلك نحو قولك : كان زيذ أخوك ذاهبا، إذا كان الأخ هو زيد، فإن كان الأخ غير زيد، كان بدل إضراب، ويكون على جهة النسيان، ويكون على جهة الغلط، ولا يجوز الرفع في ذاهب، لأنه لا رافع له إلا أن تجعل في كان ضمير الأمر والشأن، فترفع الذاهب فتقول: كان زيذ أخوك كما تقول: كان زيد ذاهب. قال: 160 - إذا مت كان الناس صنفان شامت وآخر مثن بالذي كنت أصنع (1) وسيأتي الكلام في هذا كله في آخر الباب مستوفى (2).

الثاني: أن يكون بدل بعض من كل، أو بدل اشتمال، فيجوز في الثالث من هذين القسمين الرفع والنصب، والرفع أحسن، فإن رفعت كان (1) البيت للمعجير السلولي (عمير بن عبدالله، والعجير لقبه ( شاعر مقل من شعراء الدولة الاموية جمع شعره الاستاذ محمد تاثيف الدليمي، وبشره في العدد الأول من المجلد الثامن من مجلة المورد العراقية ( انظر ترجمته قي معجم الشعراء ص 53، الأغاتي 58/13، خزانة الأدب 298/2، مقدمة شعره في العدد المشار إليه آتفا من مجلة المورد ص 207) انظر البت في) شعره- المورد 1/8/ ص 225، الكتاب 71/1 شرح آبياته لابن السيرافي 144/1، فرحة الأديب ص 118، التوادر ص 156، الجمل ص 13، شرح ابياته لابن سيده ل 114، الحلل ص 94، القصول والجمل ص 18، شرح المقدمة المحبة 354/2، الاتصاح للفارقي ص 63، 281، 324، أمالي ابن الشجري 3392، شرح المقصل 577/1، 116/3، 100/2، هع الهوامع 230/1، 1412 (2) أنظر ص 744 فما بعدها.

192

Sayfa 696