وَقَالَ تَعَالَى: ﴿يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ (٥)﴾ (١).

إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الْآيَاتِ الْدَّالَّةِ عَلَى عُلُوِّ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ عَلَى عَرْشِهِ، فَالْاسْتِوَاءُ كَمَا قَالَ مَالِكٌ الإِمَامُ، وَأَهْلُ الحَدِيْثِ كَافَّةٌ: مَعْلُومٌ، وَالْكَيْفُ

مَجْهُوْلٌ، وَالْسُّؤَالُ عَنْهُ بِدْعَةٌ (٢) (٣).

(١) سورة السجدة، آية (٥).

(٢) نهاية الورقة [٣٧] من المخطوط.

(٣) صحيح.

أخرجه: الدارمي في «الرد على الجهمية» (١٠٤)، واللالكائي في «شرح أصول إعتقاد أهل السنة والجماعة» (٣/ ٤٤١) (٦٦٤)، والصابوني في «عقيد أهل الحديث» (ص ١٨٠ - ١٨١)، وأبو نعيم في «الحلية» (٦/ ٣٢٥)، ومن طريقه: [الذهبي في «سير أعلام النبلاء» (٨/ ٩٥، ١٠٠)]، والبيهقي في «الأسماء والصفات» (٢/ ٣٠٥) (٨٦٧)، وابن عبدالبر في «التمهيد» (٧/ ١٥١). بإسناد جيد كما قال ابن حجر في «الفتح» (١٣/ ٤٠٦)، وصححه الذهبي في «العلو» (٢/ ٩٥٢) (٣٤٤).

وثبت هذا القول أيضًا عن ربيعة الرأي، وهو شيخ الإمام مالك، أخرجه: اللالكائي في «شرح أصول إعتقاد أهل السنة والجماعة» (٣/ ٤٤١) (٦٦٥)، والبيهقي في «الأسماء والصفات» (٢/ ٣٠٥) (٨٦٨)، وابن قدامة في «إثبات العلو» (٩٠)، قال شيخ الإسلام ابن تيمية في «الفتوى الحموية» - ط. المنهاج - (ص ٢٩٠): (وروى الخلال بإسناد كلهم ثقات عن سفيان بن عيينة قال: سئل ربيعة الرأي ... فذكره.

وقد روي مثله عن أم سلمة ﵂ أخرجه: اللالكائي في «شرح أصول إعتقاد أهل السنة والجماعة» (٣/ ٤٤٠) (٦٦٣)، والصابوني في «عقيد أهل الحديث» (ص ١٧٨)، لكنه ضعيف، لايثبت عنها. وانظر: «مجموع فتاوى شيخ الإسلام» (٥/ ٣٦٥).