ولغيره: "إِذَا صلَّى أحدُكُمْ فلْيَبْدَأْ بتحميدِ اللهِ والثناءِ عليهِ، ثُمَّ ليُصَلِّ علَى النبيَّ ﷺ، ثُمَّ ليدعُ بعد مَا شَاءَ" (١).
قال: هذا حديث حسن صحيح.
وذكر الدارقطني عن أبي مسعود الأنصاري قال: قال رسول الله ﷺ: "منْ صلّى صلاةً لَمْ يصلّ فيها عليَّ ولاَ علَى أهلِ بيتي لَمْ تُقبلْ مِنْهُ" (٢).
وفي إسناده جابر بن يزيد الجعفي.
وعن بريدة بن حصيب قال: قال رسول الله ﷺ: "يَا بريدةُ إِذَا جلستَ فِي الصّلاةِ فَلا تتركنّ التشهدَ والصّلاة عليّ، فإِنّها زكاةُ الصّلاةِ" (٣).
وفي إسناده جابر بن يزيد أيضًا.
وذكر فيه عن سهل بن سعد ولا يصح لأن في إسناده عبد المهيمن بن عباس وليس بقوي، ولفظه لا صلاة لمن لم يصل على نبيه ﷺ (٤).
وذكر أبو بكر البزار حديث بريدة ولفظه "إِذَا جلستَ فِي صلاتِكَ فَلا تتركنّ فِي التشهدِ لاَ إِلَه إَلَّا اللهُ وأَنّي محمدٌ رسولَ اللهِ، والصلاةُ عليّ وعلَى أهلِ بَيْتِي وعلَى أنبياءِ اللهِ، وسلِّمْ علَى عبادِ اللهِ الصَالحينَ". وأمره في هذاالحديث بقول: سبحان ربي العظيم ئلاث مرات في الركوع، وبقول سبحان ربي الأعلى ثلاث مرات في السجود (٥).
في إسناده العرزمي المشهور بالضعف، وجابر بن يزيد الجعفي أيضًا.
والصحيح في هذا حديث الترمذي كما قال، وحديثه خرجه في الأدعية.
مسلم، عن أبي مسعود الأنصاري قال: أتانا رسول الله ﷺ ونحن في
(١) رواه الترمذي (٣٤٧٥).
(٢) رواه الدارقطني (١/ ٣٥٥).
(٣) رواه الدارقطني (١/ ٣٥٥).
(٤) رواه الدارقطني (١/ ٣٥٥).
(٥) رواه البزار (٥٢٧ كشف الأستار).