============================================================

كذا وكذا كل هذا فو عرنه من أفهمه اله يل ومزهذا الثر إلا طالب هذا الامر ومعلمه فلم يبلغ علم عالم ما لطالب هذا الأنر عند الله جل وعر من ألكرامة له والثراب واله لأنخدنكم بحديث حدبتيه ربيعة ما جدتتكم به إلى وقتي هذا يقول : : والذي لا اله إلا مو لرجل بخطيء في صلاة لا -: بدوي كبفت رفعها فياني منشفنيا فأفغبه فبها بالعلم مأحمله على الصواب خير من ان تكون لي:: ا.. الدنبا فأفرقها في الاخرة :، لأحدتتكم بحدبث حذقي به يحبى بن سحيد الانصاري بابحدنتكم به .

ال وقتي هذا قال : : والذبي لا إله إلآهوفسن أفول بابا من الملم ولكن أفول لك ثنيء من العلم اسنعه من العائم فيتتابه علي يعضه فأقول في تفسي قال في كذا وكذا فاذكره وفد آخذب 1112 بعجعي نايت متفمر فيه حتى أصب غاذا أصبعت أنبت فسالته عنه فبلهني لم غيرمت..

حجة مبرورة. وسعت ابن نهاب بقول -. ماحدتتكم به إلى وفني هذا : . والله الذي7 ال الا هو لرجل باتيني متفرة عن شيه من دبنه نلا... إليه حنى استفسر نقسي وأقيله على التة أحب إلى من ماثة غزاة أغزوها ل اقه جل وعر . قفلت لكل رجل منهم حين حدتني حديته هذا ما لكم فما ثلطالب فكل فأل ثي : " حيهات اتقطع العلم قالله الله علكم يطلبه ت اسأل الله التوفين لنا رلكم" .

فال بحيى بن بعبى : مقا اخر حضبت سمعتهن مالك بن اتب رضي الله عنه: قال زوقان بن الحسن : جمعنا لشيء سالتا عنه اللطان فكلتا قال نحيه مالنه :2ل اد" . وأبر محمد يبى بن بحيى الا عد اثملك بن حببب فاته ادتى فجها روابة فخرج إلبنا الول وقال كنا : الأسير بعول نكم : ما تقرلوذ في ما قائه عيد الملك بن حببب : . ففال ابر حمد بحيى : " عيد الملك يدعي رواية ونحن 7 ندتيها وصاحب الرواية أولى بنا روى "....

قال محمد : ذكر بعض الرواة أن الخلبفة عبد الرحبن وحمه اله آرسل في الففها. فابط بى ثه أنى ني اخر القوم فخرج عليه تصرلا يطائه فعال له يميى : " انت جأف وما متلك بعلح يخدم الخلقاء ناني الى نيخ مثلي فد أخدتي السن وضعف البدن نتمتفني لأخبرن بفملك الامر" : فجمل نصر بعندر إليه وبساله الا بفعل: ال احد بن غيد الرحمن النعري بانقيروان . عراءبحبى بن بحيى سماع زباه بن عبد الاحين من بالك على بتبد الرحمن بن الفايج غمرت به مسالة قفال ابن الناسم0* كذب زماد عل مالك ني مذد ايمباله . . فطرفه بحبى الكناب رابدغل كينة نممالي له أبن العاسم : 5ما لك؟.فقال له : بوان الرجل عندنا جميل اثقدر فلبر مثله من أهل الكذب فماكنت لاعرضه 1717) مقل هذا.. 7. ققال له ذين القاسم .* تد إلي قراءنك فلن تسع سي ل فيه سكروعة .

Sayfa 366