أبو داود (١)، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: "من جُعِلَ قاضيًا بين النَّاسِ فقد ذُبح بغير سكين".

النسائي (٢)، عن بريدة قال: قال رسول الله ﷺ: "القضاةُ ثلاثة: اثنان في النار وواحدٌ في الجنّة، رجلٌ عرف الحقّ فقضى به فهو في الجنّة، ورجل عرف الحقّ فلم يقض به، وجار في الحكم فهو في النار، ورجل لم يعرف الحق فقضى للناس على جهل فهو في النار".

الترمذي (٣)، عن عبد الله بن أبي أوفى قال: قال رسول الله ﷺ: "الله (٤) مع القاضي ما لم يَجُرْ، فإذا جَارَ تخلَّى عنهُ ولَزِمَهُ الشيطانُ".

وعن عبد الله بن عمرو (٥)، قال: لعن رسول الله ﷺ الرَّاشِي والمرتشي.

قال: هذا حديث حسنٌ صحيحٌ.

أبو داود (٦)، عن أبي أمامة، عن النبي ﷺ أنه قال: "من شفع لأخيه شفاعة (٧) فأهدى له هدية عليها، فقبلها فقد أتى بابًا عظيمًا

(١) أبو داود: (٤/ ٥) (١٨) أول كتاب الأقضية (١) باب في طلب القضاء - رقم (٣٥٧٢).

(٢) النسائي في الكبرى: (٣/ ٤٦١) (٥١) كتاب القضاء (٤) ذكر ما أعد الله تعالى للحاكم الجاهل - رقم (٥٩٢٢).

(٣) الترمذي: (٣/ ٦١٨) (١٣) كتاب الأحكام (٤) باب ما جاء في الإِمام العادل - رقم (١٣٣٠).

(٤) الترمذي: (إن الله).

(٥) الترمذي: (٣/ ٦٢٣) (١٣) باب الأحكام (٩) باب ما جاء في الراشي والمرتشي في الحكم - رقم (١٣٣٧).

(٦) أبو داود: (٣/ ٨١٠) (١٧) كتاب البيوع والإجارات (٨٤) باب في الهدية لقضاء الحاجة - رقم (٣٥٤١).

(٧) أبو داود: (بشفاعة).