أيهم يحلف ))^(١).

١٧١٧ - وقال: «اللَّه يتجاوز لأمتي عما وسوست أو حدثت به أنفسها ما لم تعمل أو تكلّم»^(٢) رواهما البخاري.

باب النذر

النذر مطلقًا ومعلقًا وما أُخرج مخرجَ اليمين وغير ذلك

قال الله تعالى: ﴿يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا﴾ [الإنسان: ٧].

وقال: ﴿إِذْ قَالَتِ امْرَأَتُ عِمْرَانَ رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴾ [آل عمران: ٣٥].

١٧١٨ - وقال ﷺ: «من نذر أن يطيع اللَّه فليطعه، ومن نذر أن يعصيه فلا يعصه». رواه الجماعة إلا مسلمًا^(٣).

١٧١٩ - ونهى عن النذر وقال: إنه لا يردُّ شيئًا وإنما يستخرج به من