١ - حَدِيث من الموضوعات: عَن عمر بن مُوسَى بن وجيه، عَن الْقَاسِم، عَن أبي أُمَامَة مَرْفُوعا: " إِذا غضب [الله] أنزل الوحى بِالْعَرَبِيَّةِ، وَإِذا رضى أنزل الْحَيّ بِالْفَارِسِيَّةِ " عمر وَضاع.

٢ - (١) - حَدِيث: " أبْغض الْكَلَام عِنْد الله الفارسية ". فِيهِ إِسْمَاعِيل بن زِيَاد، وَقَالَ ابْن حبَان فِيهِ: دجال.

٣ - حَدِيث: " وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ مَا أنزل الله وَحيا إِلَّا بِالْعَرَبِيَّةِ، ثمَّ يكون النَّبِي بعد يبلغهُ قومه بِلِسَانِهِ ". هَذَا يرْوى عَن الْعَبَّاس بن الْفضل الْأنْصَارِيّ - وَلَيْسَ بِثِقَة - عَن سُلَيْمَان بن أَرقم - وَهُوَ واه - عَن الزُّهْرِيّ، عَن سعيد، عَن أبي هُرَيْرَة.

٤ - حَدِيث: " انما كلمتك بِقُوَّة عشرَة آلَاف لِسَان، ولى قُوَّة الألسن (كلهَا) " الحَدِيث. (فِيهِ) عَليّ بن عَاصِم - وَهُوَ ضَعِيف - عَن الْفضل بن عِيسَى الرقاشِي - وَهُوَ واه - عَن ابْن الْمُنْكَدر عَن جَابر.

٥ - حَدِيث فِي الْمِعْرَاج: فِيهِ عجائب، ومداره على بكر بن زِيَاد الْبَاهِلِيّ - وَهُوَ كَذَّاب - عَن ابْن الْمُبَارك، عَن ابْن (أبي) عرُوبَة، عَن قَتَادَة، عَن زُرَارَة بن أبي أوفى، عَن أبي هُرَيْرَة. قَالَ ابْن حبَان: هَذَا حَدِيث لَا يشك مُحدث أَنه مَوْضُوع.

حَدِيث: لبشر بن عمَارَة: عَن أبي روق، عَن عَطِيَّة، عَن أبي سعيد مَرْفُوعا: لَو أَن الْجِنّ، والأنس وَالْمَلَائِكَة كلهم صفوا صفا وَاحِدًا مَا أحاطوا بِاللَّه. إِسْنَاده (ق ١ / ب) واه، وَكَأَنَّهُ مَوْضُوع.

٧ - حَدِيث: روى عَن الْقَاسِم بن إِبْرَاهِيم الملطى - وَهُوَ كَذَّاب - ثَنَا لوين، ثَنَا سُوَيْد بن عبد الْعَزِيز، عَن حميد، عَن أنس مَرْفُوعا: لَيْلَة أسرِي بِي، رَأَيْت رَبِّي، فَرَأَيْت كل شَيْء مِنْهُ، حَتَّى رَأَيْت تاجا مخوصا من لُؤْلُؤ.

٨ - حَدِيث: حبيب بن أبي حبيب، ثَنَا هِشَام بن سعد، عَن أبي حَازِم، عَن سهل مَرْفُوعا: " بَين الله، وَبَين الْخلق سَبْعُونَ ألف حجاب، وَأقرب الْخلق إِلَيْهِ جِبْرِيل ومكايل " الحَدِيث.

قَالَ ابْن عدي: كَانَ حبيب يضع الحَدِيث.

٩ - حَدِيث: مكى بن إِبْرَاهِيم، ثَنَا مُوسَى بن عُبَيْدَة، عَن عمر ابْن الحكم، (عَن) عبد الله بن عَمْرو. (ح) ومُوسَى عَن أبي حَازِم عَن سهل مَرْفُوعا: " دون الله سَبْعُونَ ألف حجاب من نور وظلمة، وَمَا سمع من نفس شَيْئا من حس تِلْكَ الْحجب إِلَّا زهقت ".

عمر ذَاهِب الحَدِيث، قَالَه البُخَارِيّ، ومُوسَى واه بِاتِّفَاق. قلت: يَنْبَغِي أَن يحول من الموضوعات إِلَى الْوَاهِيَة هُوَ وَمَا قبله.

١٠ - حَدِيث: فِي الْحِلْية من طَرِيق عبد الْمُنعم [بن] ادريس - كذبه أَحْمد، وَيحيى - عَن ابيه، عَن جده وهب، عَن أبي هُرَيْرَة: " إِن يَهُودِيّا أَتَى النَّبِي ﷺ فَقَالَ: هَل احتجب الله من خلقه يَا مُحَمَّد بِشَيْء؟ ! قَالَ: نعم، بَينه وَبَين الْمَلَائِكَة الَّذين حول الْعَرْش سَبْعُونَ