هذه المسألة أشكلت على كثير من أهل العلم لأن الأحاديث فيها مختلفة، وفهم منها أهل العلم دلالات متباينة فمثلًا: أخذ بعضهم بحديث سمرة بن جندب رضى الله عنه فقال: إن أطفال المشركين في الجنة، وأخذ آخرون بعموم حديث الصعب بن جثامة رضى الله عنه: -"هم منهم"- فحكموا عليهم بالنار، وتوقف فريق ثالث متمسكًا بقوله ﷺ: "الله أعلم بما كانوا عاملين".

قال الشوكاني ﵀: "والحاصل أن مسألة أطفال الكفار باعتبار أمر الآخرة من المعارك الشديدة لاختلاف الأحاديث فيها ولها ذيول مطولة" (^٩).

وسيأتي في المطلب الثاني إن شاء الله تعالى تفصيل الأقوال وبيان أدلتها.

* * *

(^٩) نيل الأوطار (٧/ ٢٣٧).