٥٥٢ - وقولهم: فلانٌ كثيرُ الأثاثِ
قال أبو بكر: قال أبو زيد (٣٣٣): الأثاث عند العرب: المال كُلُّه، الإِبل والغنم والعبيد والمتاع. وقال: واحد الأثاث: أثاثة. وقال أبو عبيدة (٣٣٤): الأثاث عند العرب: المتاع. واحتج بقول الله ﷿: (٥١) ﴿أحسنُ أَثاثًا وريًّا﴾ (٣٣٥) قال: فالأثاث: المتاع، والريّ: المنظر. واحتج بقول الشاعر (٣٣٦):
(أشاقتك الظعائنُ يومَ بانوا ... بذي الريِّ الجميل من الأَثاثِ)
وقرأ سعيد بن جبير (٣٣٧): ﴿أحسنُ أثاثًا وزيًّا﴾ بالزاي، وهو من قول العرب: [زيُّ] (٣٣٨) فلان جميل: يريدون هيئته. وقال الفراء (٣٣٩): يقال في جمع " الأثاث ": آثَّة، وأُثُث. ويقال في جمع " المتاع ": أمتعة، ومُتُع، وأماتِيع. ولا واحد للمتاع.
٥٥٣ - وقولهم: فلان كثيرُ العَقارِ
(٣٤٠)
قال أبو بكر: العقار عند العرب: النخل، ثم كثر استعمالهم ذلك، حتى ذهبوا به إلى متاع البيت.
وقال الأصمعي (٣٤١): العقار: الأرض والمنزل والضياع. وقال هو مأخوذ
(٣٣٣) اللسان (أثث) .
(٣٣٤) مجاز القرآن ٣٦٥ / ١ و١٠ / ٢.
(٣٣٥) مريم ٧٤، وكذا وردت في الأصل وسائر النسخ. وهي قراءة نافع وابن عامر، وفي المصحف الشريف: ورئيا. وهي قراءة باقي السبعة. (حجة القراءات ٤٤٦) .
(٣٣٦) محمد بن نمير الثقفي في مجاز القرآن ٣٦٥ / ١، والكامل ٦٠٣، وجمهرة اللغة ١٤ / ١.
(٣٣٧) المحتسب ٤٤ / ٢. وزاد نسبتها إلى يزيد البربري والأعسم المكي أيضًا. وينظر البحر المحيط ٢١١ / ٦.
(٣٣٨) من ل. وفي ك: فلان جميل الزي.
(٣٣٩) اللسان (أثث) .
(٣٤٠) الفاخر ٢٢.
(٣٤١) اللسان (عقر) .