٦٠٠ (^١)، وقيل: ٦٠١ (^٢)، وقيل: بين ٦٠٠ و٦٠١ (^٣).

ثم رحل إلى المشرق مارًّا بإشبيلية، ثم قصد الشام لطلب العلم، فدخل دمشق، ثم استقر في حلب (^٤)، ثم انتقل إلى دمشق، وبقي فيها إلى أن توفي في شعبان سنة ٦٧٢، ودفن في سفح قاسيون (^٥).

وله ثلاثة أبناء، كل واحد منهم اسمه محمد: بدر الدين (ت ٦٨٦) (^٦)، وتقي الدين الأسد (ت ٦٩٩) (^٧)، وشمس الدين (ت ٧١٩) (^٨).

أخذ عن شيوخ عدة (^٩)، فمنهم بجيَّان: أبو المظفر ثابت بن محمد بن يوسف الكلاعي (ت ٦٢٨) (^١٠)، وبإشبيلية أبو علي عمر بن محمد الشلوبين (ت ٦٤٥) (^١١)،

وبدمشق أبو الحسن علي علم الدين بن محمد بن عبدالصمد السخاوي (ت

(^١) ينظر: فوات الوفيات ٣/ ٤٠٧، والبداية والنهاية ١٧/ ٥١٣، والبلغة ٢٦٩.

(^٢) ينظر: الوافي بالوفيات ٣/ ٢٨٥.

(^٣) ينظر: تاريخ الإسلام ١٥/ ٢٤٩، وطبقات الشافعية الكبرى ٨/ ٦٧، وبغية الوعاة ١/ ١٣٠، ونفح الطيب ٢/ ٢٢٢، وشذرات الذهب ٧/ ٥٩٠.

(^٤) تعرف رحلاته من شيوخه الذين أخذ عنهم في كل بلدة.

(^٥) ينظر: تاريخ الإسلام ١٥/ ٢٤٩، والعبر ٣/ ٣٢٦، وطبقات الشافعية الكبرى ٨/ ٦٧، والبداية والنهاية ١٧/ ٥١٣، وغاية النهاية ٢/ ١٨٠، وبغية الوعاة ١/ ١٣٠.

(^٦) ترجمته في: تاريخ الإسلام ١٥/ ٥٨١، والوافي بالوفيات ١/ ١٦٥، وبغية الوعاة ١/ ٢٢٥.

(^٧) ترجمته في: تاريخ الإسلام ١٥/ ٩٣٥، والوافي بالوفيات ١/ ١٦٦.

(^٨) ترجمته في: أعيان العصر ٥/ ١٦٥، والدرر الكامنة ٥/ ٤٥٧.

(^٩) ينظر: تاريخ الإسلام ١٤/ ٦٢٧، ١٥/ ٢٤٩، والوافي بالوفيات ١/ ١٦١، وطبقات الشافعيين ٩٠٨، وغاية النهاية ٢/ ١٨١، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ٢/ ١٤٩، وبغية الوعاة ١/ ١٣٠، ٢٣١، ٤٨٢.

(^١٠) ترجمته في: تاريخ الإسلام ١٣/ ٨٥٤، والوافي بالوفيات ١٠/ ٢٩١.

(^١١) ترجمته في: إنباه الرواة ٢/ ٣٣٢، وبغية الوعاة ٢/ ٢٢٤.