٦٣٧ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ كَيْسان النَّحْوِيُّ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي، حَدَّثَنَا مُسَدَّد (١)، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانة، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ المُغِيرة الثَّقَفيّ، عَنْ عليٍّ بْنِ رَبِيعة الأَسَديّ، عَنْ أسماءَ [ل/١٣٤ب] بْنِ الحَكَم الفَزَاريّ (٢) قَالَ: سمعتُ عليا ﵁ يَقُولُ: «كنتُ رَجُلا إِذَا سمعتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ حَدِيثًا نَفَعَني اللهُ بِمَا شَاءَ أَنْ ينفَعَني، فَإِذَا حَدَّثَنِي أحدٌ مِنْ أَصْحَابِهِ اسْتحلَفْتُه، فَإِذَا حَلَف لِي صدَّقْتُه، وحدَّثني أَبُو بَكْرٍ

(١) هو ابن مسرهد الأَسَدي.

(٢) هو أسماء بن الحكم الفزاري، وقيل: السلمي، أبو حسان الكوفي.

قال ابن سعد: "كان قليل الحديث"، ووثّقه العجلي، وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: "يخطئ".

وقال البزار: "أسماء مجهول".

وقال موسى بن هارون: "ليس بمجهول؛ لأنه روى عنه علي بن ربيعة والركين بن الربيع، وعلي بن ربيعة قد سمع من علي، فلولا أن أسماء بن الحكم عنده مرضيًّا ما أدخله بينه وبينه في هذا الحديث".

وقال الحافظ ابن حجر: "صدوق".

الطبقات لابن سعد (٦/٢٢٥)، والجرح والتعديل (٢/٣٢٥)، ومعرفة الثقات للعجلي (١/٢٢٣)، ومسند البزار

(١/٦٤)، والثقات لابن حبان (٤/٥٩)، والتهذيب (١/٢٣٤)، والتقريب (١٠٥/ت٤٠٨) .