٣٨٧ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شَاهِينَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ المَدِيْنيّ (١)، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى القطَّان، حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ يُوسُفَ اليَرْبُوعيّ، حَدَّثَنَا أَبُو شِهاب (٢)، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْس (٣)، عَنْ جَرير (٤) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:

«إِنَّكُمْ سَتَرَوْن ربَّكم ﷿ عيانًا» (٥) .

(١) هو ابن صاعد.

(٢) هو عبد ربه بن نافع الحَنّاط الكوفي، ثم المدائني، صدوق يهم، من الثامنة، مات سنة إحدى، أو اثنتين وسبعين. التهذيب (٦/١٢٨)، والتقريب (٣٣٥/ت٣٧٩٠) .

(٣) هو ابن أبي حازم البجلي.

(٤) هو ابن عبد الله البجلي.

(٥) إسناده حسن.

أخرجه البيهقي في "الاعتقاد" (ص١٢٩) من طريق يحيى بن محمد بن صاعد المديني به مثله.

والبخاري (٦/٢٧٠٣) كتاب التوحيد، باب قول الله تعالى ﴿وُجُوْهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ﴾ عن يوسف بن موسى القطان به مثله.

وأخرجه أبو إسماعيل الهروي في "الأربعين في دلائل النبوة" (ص٨٣-٨٤)، والطبراني في "المعجم الكبير" (٢/٢٩٦)، وفي "المعجم الأوسط" (٨/٩٠) عن موسى بن هارون، عن خلف بن هشام، واللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد: "

(٣/٤٧٥) من طريق محمد بن زياد بن فروة، كلاهما عن أبي شهاب به مطولًا كما في الرواية الآتية بعد هذه مباشرة.

قال الطبراني: لم يقل ممن روى الحديث عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ "ترون ربكم عيانًا" إلا أبو شهاب تفرد به خلف، وهو حافظ متقن من ثقات المسلمين". اهـ.

قلت: كذلك تفرد بروايته مختصرًا كما سلف. انظر فتح الباري (١٣/٤٢٧) .

وللحديث طرق أخرى عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ أذكرها في الرواية التالية.