قَوْلُهُ تَعَالَى: (يَا أَسَفَى): الْأَلِفُ مُبْدَلَةٌ مِنْ يَاءِ الْمُتَكَلِّمِ وَالْأَصْلُ أَسَفِي فَفُتِحَتِ الْفَاءُ وَصُيِّرَتِ الْيَاءُ أَلِفًا لِيَكُونَ الصَّوْتُ بِهَا أَتَمَّ.

وَ(عَلَى): مُتَعَلِّقَةٌ بِأَسَفَى.

قَوْلُهُ تَعَالَى: (تَفْتَأُ): أَيْ لَا تَفْتَأُ، فَحُذِفَتْ «لَا» لِلْعِلْمِ بِهَا.

وَ(تَذْكُرُ): فِي مَوْضِعِ نَصْبِ خَبَرِ تَفْتَأُ.

قَوْلُهُ تَعَالَى: (مِنْ رَوْحِ اللَّهِ): الْجُمْهُورُ عَلَى فَتْحِ الرَّاءِ، وَهُوَ مَصْدَرٌ بِمَعْنَى الرَّحْمَةِ، إِلَّا أَنَّ اسْتِعْمَالَ الْفِعْلِ مِنْهُ قَلِيلٌ، وَإِنَّمَا يُسْتَعْمَلُ بِالزِّيَادَةِ مِثْلَ أَرَاحَ، وَرَوَّحَ.

وَيُقْرَأُ بِضَمِّ الرَّاءِ، وَهِيَ لُغَةٌ فِيهِ. وَقِيلَ: هُوَ اسْمٌ لِلْمَصْدَرِ، مِثْلَ الشَّرْبِ وَالشُّرْبِ.

قَوْلُهُ تَعَالَى: (مُزْجَاةٍ): أَلِفُهَا مُنْقَلِبَةٌ عَنْ يَاءٍ، أَوْ عَنْ وَاوٍ، لِقَوْلِهِمْ زَجَا الْأَمْرُ يَزْجُو.

(فَأَوْفِ لَنَا الْكَيْلَ): أَيِ الْمَكِيلَ.