وأخرج البيهقي في شعب الإيمان من طريق الحسن بن سفيان حدثنا عبد العزيز بن منيب ثنا جعفر بن محمد هو بن هارون عن طبيب بن مرة الطائي وكان له نحو تسعين قال: قلت له: أخذنا من طبك قال: احفظ أربع خصال. قلت: هات.
قال إحداهن: فمتى مرضت فإن أهلك يشفقون عليك فيقولون: لو أكلت أو شربت فإن حضرتك شهوة ليس ما يعرضون عليك فكل فإن العافية جاءتك، وإن لم تشته شيئا فلا تلتفت إلى كلامهم فإنك إن أكلته على غير شهوة فمضرته في بدنك أعظم من منفعته، وأما الثانية: فإن يكون لك امرأة أو جارية فلا تقربها أبدا إلا على قرم فإنك إن قربتها على غير قرم كانت مضرته في بدنك أكثر وإذا قربتها على القرم كانت بمنزلة الجنابة تصبيك وأما الثالثة: فمتى هاج بك الداء فلا تدخل الحمام فإنه يهيج الداء الساكن وأدخله على الصحة فإنه نافع. وأما الرابعة: فإن أحدكم يدخل بيته ويغلق بابه ويرخى سترته ويقول: أريد أن أنام وليس به نوم فيتناوم فيقوم أثقل مما دخل، ولو أنه لم ينم حتى ينعس قام كأنه أنشط من عقال.
وأخرج ابن أبي شيبة في المصنف عن أبي الدرداء رضي الله تعالى عنه أنه كان يدخل الحمام ويقول: نعم البيت الحمام يذهب الضبية يعني الوسخ ويذكر بالنار.
وأخرج ابن أبي شيبة والبيهقي عنه قال: نعم البيت الحمام يذهب الدرن ويذكر النار.
وأخرج ابن أبي شيبة والبيهقي عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما قال: نعم البيت الحمام يذهب الدرن ويذكر النار.
Page 107
ذكر الحث على تعليم الطب
ذكر ابتداء الطب
ذكر الأركان الأربعة والأخلاط الأربعة والمزاج
ذكر الأعضاء
ذكر تكوين الأعضاء من المني
ذكر العظام والمفاصل
تفصيل العظام
ذكر العصب والعضد
ذكر العروق
ذكر الأعضاء الرئيسية والخادمة والمرءوسة
ذكر الحواس وغيرها
ذكر تدبير المسكن والهواء وهو أول الأسباب الضرورية
ذكر تدبير المأكول والمشروب
[بيان المياه]
وكان يشرب العسل الممزوج بالماء البارد. وفي هذا من حفظ الصحة,
ذكر تدبير الحركة والسكون البدنيين
الأقسام - فرياضة للبدن كله؛ وهي قالعة لأمراض مزمنة: كالجذام
ذكر تدبير الحركة والسكون النفسانيين
ذكر تدبير النوم واليقظة
أشبه بالسكون، واليقظة بالحركة، والنوم تغور الروح فيه إلى داخل
ذكر تدبير الاستفراغ والاحتباس
ذكر القول في الحمام
ذكر القول في الجماع
ذكر تدبير الفصول
وقال: البركة في الثريد وليتوفأ الإسهال وأخرج الدم, وليكثر فيه
ذكر القول في العلاج
تتمة [تناول المريض ما تحمي عنه]
ذكر الحجامة والفصد والإسهال والقيء
ذكر الأدوية المركبة
[الكلام على الحقنة جواز أو كراهة]
وهناك القول في علاج الأعضاء المختصة: ذكر الصداع
ذكر الدوار والدوام
ذكر الماليخوليا وتسمى في لغة العرب: الوسوسة والعشق
ذكر النسيان
ذكر الفالج
ذكر الرمد وضعف البصر
ذكر النزلة والزكام
ذكر وجع الأسنان والأضراس
ذكر العذرة
ذكر وجع الصدر
ذكر ذات الجنب
ذكر الاستسقاء
ذكر وجع البطن
ذكر الإسهال
واعتبار مقاديرية الأدوية وكيفياتها ومقدار قوة المرض والمريض