94Al-Muhadhdhab fī ʿilm uṣūl al-fiqh al-muqāranالمهذب في علم أصول الفقه المقارنʿAbd al-Karīm al-Namla - 1435 AHعبد الكريم النملة - 1435 AHGenresPrinciples of Islamic Jurisprudence•RegionsSaudi Arabia•Empires & ErasĀl Saʿūd (Najd, Ḥijāz, modern Saudi Arabia), 1148- / 1735-المطلب الرابع هل تسمية البرهان بالقياس تسمية حقيقية؟أقول: إن تسمية المناطقة للبرهان المتكون من مقدمتين ونتيجةبالقياس، جاء عن طريق التجوز، وذلك لأن القياس في أصولالوضع اللغوي هو: تقدير شيء بشيء آخر، كتقدير الثوب بالذراع.أما هنا، فإن حاصله راجع إلى إدراج خصوص تحت عموم،وهذا ليس بقياس، إذ ليس فيه تقدير ولا حمل، بل فيه إدراج،بيان ذلك:أن المقدمة الكبرى عموم، والمقدمة الصغرى خصوص، وقلناذلك لأن الحكم في الكبرى على جميع ما صدق عليه الأوسط،فيتناول الأصغر وغيره، والحكم في الصغرى مخصوص بالأصغرفقط، وإذا كان الأمر كذلك وجب إدراج الأصغر تحت الأوسط فيالحكم بالأكبر على جميع ما صدق عليه الأوسط؛ لأن الأصغر منجملتها، فيلتقي بالضرورة موضوع الصغرى - أعني الأصغر -ومحمول الكبرى - أعني الأكبر - إما إيجابا إن كانت الكبرىموجبة، أو سلبا إن كانت الكبرى سالبة.مثال الموجبة قولنا: " الوضوء عبادة، وكل عبادة تصح بنية "،فإنه ينتج: أن الوضوء يصح بنية.مثال السالبة قولنا: " النبيذ مسكر، ولا شيء من المسكر ليسبحلال "، فإنه ينتج منه: أن النبيذ ليس بحلال.1 / 97CopyShareAsk AI