إن تعلم أصول الفقه يختلف باختلاف المتعلمين، فإن كان

الشخص - يهيئ نفسه للوصول إلى درجة الاجتهاد في هذه الشريعة

الإسلامية، ويريد رفع الجهل عن نفسه ورفع الجهل عن غيره، فإن

تعلم أصول الفقه بالنسبة إليه فرض عين، لأنه لا يمكن له أن يتوصل

إلى درجة الاجتهاد بدون تعلمه، بل هو أهم العلوم التي يجب

تحصيلها والوقوف عليها حتى يكون مجتهدًا وقادرًا على استنباط

الأحكام الشرعية من أدلتها.

أما إن كان الشخص طالبًا للعلم بصورة عامة، فإن تعلم أصول

الفقه فرض كفاية، شأنه شأن أي علم يجب أن يقوم به البعض.