بعض أصحاب الحديث عن أبي حرب، عن يونس" (^١) وإنما أطلق الإرسال على التدليس لأن بينهما عمومًا وخصوصًا مطلقًا، فكل تدليس إرسال ولا ينعكس.

وقد ذكر الخطيب أنه لا خلاف بين أهل العلم أن رواية الحديث بالصور الثلاث التي تقدم ذكرها بإدراج الصورة الثالثة في الصورة الثانية أنه إرسال (^٢).

(^١) المعرفة والتاريخ ٢/ ٦٣٣.

(^٢) الكفاية في علم الرواية ص ٥٤٦ - ٥٤٧.