د. قال ابن هانئ: "قلت لأحمد: فأبو البختري سمع من على؟ قال: لا بينهما عَبيدة" (^١).
فنفى سماعه من علي لوجود رواية عنه بالواسطة.
وأبو البَختَري هو سعيد بن فيروز الطائي (^٢)، وذكر شعبة أنه لم يدرك عليًا ولم يره (^٣). روى أحمد حديثه من طريق الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن أبي البختري، عن علي: "بعثني رسول الله ﷺ إلى اليمن وأنا حديث السنّ … " (^٤)، فرواه شعبة عن عمرو بن مرة، سمعت أبا البختري الطائي قال: أخبرني من سمع عليًا فذكره (^٥).
هـ. وسُئل الإمام أحمد عن سماع حُميد بن هِلال (^٦) من هشام بن عامر (^٧) فقال:
(^١) مسائل الإمام أحمد - برواية ابن هانئ ٢/ ٢١٧ رقم ٢١٨٨ - ٢١٨٩.
(^٢) وثقه الأئمة: ابن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم. وقال ابن سعد: كان كثير الحديث يرسل حديثه ويروي عن أصحاب رسول الله ﷺ ولم يسمع من كبير أحد، فما كان من حديثه سماعًا فهو حسن، وما كان عن فهو ضعيف تهذيب الكمال ١١/ ٣٣، الطبقات الكبرى ٦/ ٢٩٣.
(^٣) المراسيل ٢٧٠.
(^٤) المسند ٢/ ٦٨ ح ٦٣٦.
(^٥) المصدر نفسه ٢/ ٣٥٦ ح ١١٤٥، وانظر: السنن الكبرى للنسائي ٥/ ١١٦، والسنن الكبرى للبيهقي ١٠/ ٨٦.
(^٦) البصري. وثقه غير واحد، وذكره ابن سعد في الطبقات الثانية من أهالبصرة، مع قتادة تهذيب الكمال ٧/ ٤٠٥، الطبقات الكبرى ٧/ ٢٣١.
(^٧) ذكره ابن سعد ممن نزل البصرة من أصحاب رسول الله ﷺ بقات الكبرى ٧/ ٢٦.