ومن الرواة الذين ذهب بصرهم فأثّر ذلك في ضبطهم لحديثهم:
علي بن مسهر:
وهو القرشي الكوفي أبو الحسن قاضي الموْصل. قال عنه الإمام أحمد: صالح الحديث صدوق (^١). وروى العقيلي بإسناده عن الأثرم أنه قال: سمعت أبا عبد الله يقول: أما علي بن مسهر فلا أدري كيف أقول، ثم قال: إن علي بن مسهر قد ذهب بصره وكان يحدثهم من حفظه (^٢).
وذكر الحافظ ابن رجب (^٣) أن الإمام أحمد أنكر عليه حديثه عن هشام عن أبيه عن عائشة: أن رسول الله ﷺ كان إذا سمع المؤذن يتشهد قال: "وأنا وأنا". وقال: "إنما هو عن هشام، عن أبيه مرسل. وقال: علي بن مسهر له مفاريد".
وهذا الحديث أخرجه أبو داود (^٤)، عن إبراهيم بن مهدي، عن علي بن مسهر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، أن رسول الله ﷺ فذكره. ومن طريقه أخرجه البيهقي (^٥)، وابن عبد البر (^٦). ولم أقف على رواية الإرسال التي أعلّ بها الإمام أحمد روايةَ الوصل. ولم ينفرد علي بن مسهر برواية الحديث موصولًا، فقد تابعه حفص بن غياث عند ابن حبان (^٧)، والحاكم (^٨)، وأبي الشيخ في طبقات المحدثين بأصبهان (^٩)، والقزويني (^١٠). وتابعه أيضًا أبو معاوية ووكيع
(^١) العلل ومعرفة الرجال - رواية عبد الله ٢/ ٤٧٧/٣١٣٢.
(^٢) الضعفاء للعقيلي ٢/ ٩٧١ رقم ١٢٥٢. وذكره ابن رجب في شرح علل الترمذي ٢/ ٧٥٥.
(^٣) شرح علل الترمذي الموضع نفسه.
(^٤) السنن ١/ ٣٦١ رقم ٥٢٦.
(^٥) السنن الكبرى ١/ ٤٠٩.
(^٦) التمهيد ١٠/ ١٤١.
(^٧) الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان ٤/ ٥٨٠ رقم ١٦٨٣.
(^٨) المستدرك ١/ ٣٢١.
(^٩) ٢/ ١٢٠.
(^١٠) التدوين في أخبار قزوين ٢/ ٢٨.