وأبي حمزة السكري كلاهما عن الأعمش، عن جامع بن شداد به (^١) ورواه أحمد (^٢) عن أبي معاوية، وابنُ حبان (^٣) من طريق شيبان النحوي، وأبو الشيخ في العظمة (^٤) عن أبي كريب، عن أبي معاوية، والطبراني من طريق أبي بكر ابن عياش (^٥)، ومن طريق محمد بن عبيد (^٦)، ومن طريق أبي إسحاق الفزاري (^٧)، والطبري من طريق أبي معاوية (^٨)، والبيهقي من طريق شيبان النحوي (^٩) كلهم عن الأعمش به. ولفظه كما هو في البخاري عن عمران بن حصين: [دخلتُ على النبي ﷺ وعقلت ناقتي بالباب فأتاه ناس من بني تميم فقال: "اقبَلوا البشرى يا بني تميم"، قالوا: بشرتنا فأعطنا - مرتين - ثم دخل عليه ناس من أهل اليمن فقال: "اقبلوا البشرى يا أهل اليمن أنْ لم يَقبلْها بنوا تميم"، قالوا: قد قبِلنا يا رسول الله. قالوا: جئناك نسألك عن هذا الأمر. قال: "كان اللهُ ولم يكن شيءٌ غيرَه وكان عرشُه على الماءِ، وكَتب في الذِّكر كلَّ شيء، وخلق السماوات والأرضَ"، فنادى منادٍ: ذهبتْ ناقتُك يا ابن الحُصين، فانطلقتُ فإذا هي يقطع دونها السرابُ، فوالله لَوَدِدتُ أني كنتُ تركتُها].
(^١) صحيح البخاري - مع فتح الباري ٦/ ٢٨٦ ح ٣١٩١، ١٣/ ٤٠٣ ح ٧٤١٨.
(^٢) المسند ٣٣/ ١٠٧/١٩٨٧٦.
(^٣) الإحسان بترتيب صحيح ابن حبان ١٤/ ١٠ ح ٦١٤٢.
(^٤) العظمة ٢/ ٥٧١ ح ١٨.
(^٥) المعجم الكبير ١٨/ ٢٠٣ ح ٤٩٧.
(^٦) المعجم الكبير ١٨/ ٢٠٤ ح ٤٩٨.
(^٧) المعجم الكبير ١٨/ ٢٠٤ ح ٥٠٠.
(^٨) التاريخ ١/ ٣١.
(^٩) السنن الكبرى ٩/ ٢.