ومتن الحديث معروف من وجوه أخرى منها عن أبي سعيد الخدري (^١)، قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وفي الباب عن جابر، وأبي أمامة، وأبي الدرداء، وأبي هريرة. ا. هـ (^٢)، وصححه ابن حبان أيضًا.
والحسن بن بشر من رجال البخاري، لكن لم يخرج له عن زهير بن معاوية، وقال الحافظ ابن حجر: لم يخرج عنه من أفراده شيئًا، ولا من أحاديثه عن زهير التي استنكرها أحمد (^٣).
عكرمة بن عماّر اليمامي:
قال أحمد في رواية حرب: هو في غير يحيى ثبت. ذكره ابن رجب (^٤). وذكر الساجي توثيقه عن الإمام أحمد (^٥).
وقد قدمه الإمام أحمد على ملازم بن عمرو، مع أن الأخير ثقة عنده (^٦)، واحتج لذلك بأن شعبة روى عنه أحاديث (^٧). وأما أبو داود فذكر أن الإمام أحمد قدم ملازم بن عمرو عليه (^٨)، والظاهر أن المقصود أنه مقدم عليه في يحيى بن أبي كثير خاصة، والله أعلم.
(^١) أخرجه أحمد المسند ١٧/ ٤٤٢ ح ١١٣٤٣، وأبو داود السنن ٣/ ٢٥٢ ح ٢٨٢٧، والترمذي الجامع ٤/ ٦٠ ح ١٤٧٦، وابن ماجه السنن ٢/ ١٠٦٧ ح ٣١٩٩، وابن حبان الإحسان ١٣/ ٢٠٦ ح ٥٨٨٩.
(^٢) الجامع ٤/ ٦٠.
(^٣) هدي الساري ص ٣٩٧.
(^٤) شرح علل الترمذي ٢/ ٧٩٥.
(^٥) تاريخ بغداد ١٢/ ٢٦٠.
(^٦) العلل ومعرفة الرجال - برواية عبد الله ١/ ٣٨٠/٧٣٣.
(^٧) انظر: المعرفة والتاريخ ٢/ ١٧١ - ١٧٢.
(^٨) سؤالات أبي عبيد الآجري أبا دواد السجستاني ١/ ٣٧٩/٧٠٧.