40Al-Tafsīr al-munīr – al-zuḥaylīالتفسير المنير - الزحيليWahba al-Zuḥaylī - 1436 AHوهبة الزحيلي - 1436 AHPublisherدار الفكر (دمشق - سورية)EditionالأولىPublication Year١٤١١ هـ - ١٩٩١ مPublisher Locationدار الفكر المعاصر (بيروت - لبنان)GenresExegesis•RegionsSyriaأما في الصلاة، فقال المالكية: يكره التعوذ والبسملة قبل الفاتحة والسورة، إلا في قيام رمضان،لحديث أنس: «أن النّبي ﷺ وأبا بكر وعمر كانوا يفتتحون الصلاة بالحمد لله رب العالمين» (^١) وقال الحنفية: يتعوذ في الركعة الأولى فقط.ورأي الشافعية والحنابلة: أنه يسن التعوذ سرا في أول كل ركعة قبل القراءة.٤ -أجمع العلماء على أن التعوذ ليس من القرآن، ولا آية منه.(^١) متفق عليه بين البخاري ومسلم.1 / 45CopyShareAsk AI