داود (^١)، وابن ماجه (^٢)، والترمذي (^٣)، والنسائي (^٤)، والطحاوي (^٥)، وابن حبان (^٦)، والطبراني (^٧)، والبيهقي (^٨)، والخطيب (^٩)، جميعهم من هَذه الطريق.

قَالَ أبو داود: "لَمْ يجئ بِهِ غَيْر العلاء، عن أبيه" (^١٠).

وقالَ النسائي: "لا نعلم أحدًا رَوَى هَذَا الْحَديْث غَيْر العلاء بن عَبْد الرحمان" (^١١).

وقَالَ الترمذي: "لا نعرفه إلا من هَذَا الوجه علَى هَذَا اللفظ" (^١٢).

وأورده الحافظ أبو الفضل بن طاهر المقدسي (^١٣) في

(^١) في سننه (٢٣٣٧).

(^٢) في سننه (١٦٥١).

(^٣) في جامعه (٧٣٨).

(^٤) في الكبرى (٢٩١١).

(^٥) في شرح معاني الآثار ٢/ ٨٢.

(^٦) في صحيحه (٣٥٩٠) و(٣٥٩٢)، وفي طبعة الرسالة (٣٥٨٩) و(٣٥٩).

(^٧) في الأوسط (٦٨٥٩)، وفى طبعة دار الكتب العلمية (٦٨٦٣).

(^٨) في الكبرى ٤/ ٢٠٩.

(^٩) في تاريخ بغداد ٨/ ٤٨.

(^١٠) سنن أبي داود ١/ ٣٠٢ عقب (٢٣٣٧).

(^١١) السنن الكبرى ٢/ ١٧٢ عقب (٢٩١١).

(^١٢) الجامع الكبير ٧/ ١٠٢ عقب (٧٣٨).

(^١٣) الإمام الحافظ الجوال الرحال أبو الفضل مُحَمَّد بن طاهر بن علي بن أحمد المقدسي، من مصنفاته: "أطرف الأفراد"، توفى سنة (٥٠٧ هـ).

تاريخ الإسلام: ١٦٩ وفيات (٥٠٧ هـ)، وسير أعلام النبلاء ١٩/ ٣٦١ و٣٦٤، والعبر ٤/ ١٤.