مثله موقوفا عليه١.
[٧٨٦] وعن عمر أنه قرأ هذه الآية ففزع، فسأل أبي بن كعب فقال: إنما هو ولم يلبسوا إيمانهم بشرك٢.
[٧٨٧] ومن طريق زيد بن صُوحَان٣ أنه قال لسلمان: آية قد بلغت
١ فتح الباري ١٢/٢٦٥.
أخرجه ابن جرير رقم١٣٤٨٤ حدثنا ابن وكيع، قال: حدثنا جرير وابن إدريس، عن الشيباني، عن أبي بكر بن أبي موسى، عن الأسود بن هلال، به موقوفا. وإسناده ضعيف؛ فإن "الأسود بن هلال" لم يدرك أبا بكر ﵁، فهو منقطع، وفيه أيضا "ابن وكيع" شيخ الطبري ضعيف.
وأخرجه ابن جرير رقم١٣٤٨٥ من طريق يونس بن أبي إسحاق، عن أبي إسحاق، عن أبي بكر - مثله. وهذا أيضا مرسل؛ فإن أبا إسحاق وهو السبيعي مدلسّ، وقد ولد لسنتين بقيتا من خلافة عثمان ﵁. انظر: التهذيب ٨/٥٦.
والأثر ذكره السيوطي في الدر المنثور ٣/٣٠٨ ونسبه للفريابي، وابن أبي شيبة، والحكيم الترمذي في نوادر الأصول، وابن جرير، وابن المنذر، وأبي الشيخ، وابن مردويه.
٢ فتح الباري ١٢/٢٦٥.
أخرجه ابن جرير رقم١٣٤٩٦ حدثنا هناد، قال: حدثنا ابن فضيل، عن مطرف، عن أبي عثمان عمرو بن سالم، قال: قرأ عمر بن الخطاب هذه الآية - فذكره. وأخرجه رقم١٣٤٩٧ حدثنا ابن وكيع، قال: حدثنا أسباط، عن محمد بن مطرف، عن ابن سالم، به.
٣ زيد بن صُوحَان بن حُجُر بن الحارث العبدي. صحابي نزل الكوفة، وكان يكنى أبا عائشة فمن شدة حبه لسمان الفارسي اكتنى أبا سلمان. قال ابن سعد: كان قليل الحديث. قطعت يده يوم جلولاء، ثم قتل يوم الجمل. انظر ترجمته في: أسد الغابة ٢/٣٦٣، رقم١٨٤٨، والإصابة ٢/٥٠٤، رقم٢٩١٧، وتعجيل المفعة ١/٥٥٩، رقم٣٥٢.