94

Al-Bahja al-wafiyya bi-ḥujjat al-khulāṣa al-alfiyya

البهجة الوفية بحجة الخلاصة الألفية

بدر الدين الغزي - 984 AH

Editor

حمزة مصطفى حسن أبو توهة

Publisher

دار الكتب العلمية

Edition

الأولى

Publication Year

١٤٣٨ هـ - ٢٠١٧ م

Publisher Location

بيروت - لبنان

Genres
Grammar
•
Regions
Syria
•
Empires & Eras
Ottomans (NW Anatolia, Balkans, MENA, Eritrea), late 7th c.-1342 / late 13th c.-1924
٥٥٠ - وَذَاكَ فِيهِ كَنِيَابَةٍ بِهَا ... نَابَ عَنِ الفِعْلِ وَمَعْهَا شَابَهَا
٥٥١ - لِلحَرْفِ فِي مَعْنَاهُ أَيْضًا وَالعَمَلْ ... بِلَا تَأَثُّرٍ لِلَفْظٍ أَوْ مَحَلّْ
٥٥٢ - بِعَامِلٍ كَاسْمَاءِ أَفْعَالٍ كَـ"صَهْ" ... أَوْ كَـ"نَزَالِ" أَوْ "دَرَاكِ" ثُمَّ "مَهْ"
٥٥٣ - وَ"حَيَّهَلْ"، نَابَتْ عَنِ: "اسْكُتْ" وَ"انْزِلِ" ... وَ"ادْرِكْ" وَعَنْ "كُفَّ" وَنَحْوِ "أَقْبِلِ"
٥٥٤ - فَإِنَّهَا عَامِلَةٌ مِنْ غَيْرِ أَنْ ... يَعْمَلَ فِيهَا عَامِلٌ عَلَى الحَسَنْ
٥٥٥ - فَأَشْبَهَتْ نَحْوَ "لَعَلَّ" يَعْمَلُ ... وَلَيْسَ عَامِلٌ عَلَيْهِ يَدْخُلُ
٥٥٦ - وَنَائِبًا عَنْ "أَتَرَجَّى" قَدْ بَرَزْ ... وَبِانْتِفَا تَأَثُّرٍ قَدِ احْتَرَزْ
٥٥٧ - عَنْ مَصْدَرٍ نَابَ عَنِ الأَفْعَالِ ... كَنَحْوِ "رَمْيًا رَاشِقَ النِّبَالِ"
٥٥٨ - نَابَ عَنِ "ارْمِ" ذَا وَلَكِنْ مَا بُنِي ... إِذْ نَصْبُهُ بِعَامِلٍ لَمْ يَبِنِ ... /١٢ أ/
٥٥٩ - فَيَقْبَلُ العَمَلَ مَعْ تَأْثِيرِهِ ... وَيَدْخُلُ العَامِلُ مَعْ ظُهُورِهِ
٥٦٠ - فِيهِ كَـ"إِنَّ رَمْيَ زَيْدِ بْنِ عُمَرْ ... كَرَمْيِ بَكْرٍ وَهْوَ رَمْيٌ ذُو أَثَرْ"
٥٦١ - وَكَافْتِقَارٍ أَيْ لِلَاسْمَاءِ إِلَى ... وُجُودِ جُمْلَةٍ إِذَا مَا أُصِّلَا
٥٦٢ - نَحْوُ "إِذَا" وَ"إِذْ" وَ"حَيْثُ" ظَرْفًا ... وَكُلِّ مَوْصُولٍ كَمَا لَا يَخْفَى
٥٦٣ - فَجَاءَ "مَنْ" وَ"حَيْثُ" إِذْ قَدِ افْتَقَرْ ... لِجُمْلَةٍ كَـ"مَنْ رَمَى" وَ"إِذْ تُسَرّْ"
٥٦٤ - فَأَشْبَهَتْ كُلَّ الحُرُوفِ اسْتُعْمِلَتْ ... مَعْ جُمْلَةٍ قَدْ ظَهَرَتْ أَوْ أُوِّلَتْ
٥٦٥ - أَمَّا افْتِقَارٌ فِيهِ مَا تَأَصَّلَا ... نَحْوُ افْتِقَارِ كُلِّ فَاعِلٍ إِلَى
٥٦٦ - فِعْلٍ وَمَا قَدْ وَصَفُوا مِنْ نَكِرَه ... بِجُمْلَةٍ فَهْيَ لَهَا مُفْتَقِرَه
٥٦٧ - فَذَاكَ لَا يَدْخُلُ كَالمُفْتَقِرِ ... لِمُفْرَدٍ مِنْ ظَرْفٍ اوْ مِنْ مَصْدَرِ
٥٦٨ - وَغَيْرِهِ كَـ"عِنْدَ" أَوْ "سُبْحَانَا" ... إِذْ أُعْرِبَا نَصْبًا بِفِعْلٍ بَانَا
٥٦٩ - وَأُعْرِبَ "اللَّذَانِ" وَ"اللَّتَانِ" ... لِمَا مَضَى فِي "ذَانِ" ثُمَّ "تَانِ"
٥٧٠ - وَ"أَيٌّ" المَوْصُولَةُ اعْرِبَتْ لِمَا ... فِي "أَيٍّ" انْ تَشْرطْ وَإِنْ تَسْتَفْهِمَا

1 / 98