٢١٦٦ - نَفْيٌ لِنَقْضِهِ بِـ"إِلَّا" نَحْوُ "مَا ... مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ" حُتِمَا

٢١٦٧ - رَفْعٌ وَمَا خَالَفَ ذَا مِمَّا وَرَدْ ... مُؤَوَّلٌ إِنْ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ رَدّْ

٢١٦٨ - لِأَجْلِ ذَا الثَّانِي ارْتِفَاعٌ يَلْزَمُ ... لِتَالِ "لَكِنْ"، "بَلْ" كَمَا سَتَعْلَمُ

/٤٢ أ/

٢١٦٩ - وَمَعَ تَرْتِيبٍ زُكِنْ أَيْ عُلِمَا ... لِخَبَرٍ وَاسْمٍ فَإِنْ تَقَدَّمَا

٢١٧٠ - خَبَرُهَا وَلَيْسَ مَجْرُورًا وَلَا ... ظَرْفًا فَإِعْمَالٌ بِهَا قَدْ أُبْطِلَا

٢١٧١ - وَهَكَذَا إِنْ كَانَ فِي الأَقْوَى وَ"إِذْ ... مَا مِثْلَهُمْ بَشَرٌ" (^١) البَيْتَ يَشِذّْ

٢١٧٢ - وَقِيلَ مَلْحُونٌ وَقِيلَ أُوِّلَا ... وَسَبْقَ مَعْمُولٍ لِلَاخْبَارِ عَلَى

٢١٧٣ - اسْمٍ وَكَانَتْ غَيْرَ مَجْرُورٍ وَلَا ... ظَرْفٍ فَلِلإِعْمَالِ فِيهَا أُهْمِلَا

٢١٧٤ - كَـ"مَا طَعَامَكَ الحُسَيْنُ آكِلُ" ... وَكُلُّ مَا خَالَفَهُ مُؤَوَّلُ

٢١٧٥ - وَسَبْقَ مَعْمُولٍ لَهُ مِنْ حَرْفِ جَرّْ ... أَوْ ظَرْفٍ المَقْصُودُ مَعْمُولُ الخَبَرْ

٢١٧٦ - كَنَحْوِ "مَا بِي أَنْتَ مَعْنِيًّا" وَ"مَا ... عِنْدِي الفَتَى بَرًّا" أَجَازَ العُلَمَا

٢١٧٧ - فَالظَّرْفُ وَالمَجْرُورُ فِيهِ اغْتُفِرَا ... مَا هُوَ فِي سِوَاهُ لَنْ يُغْتَفَرَا

٢١٧٨ - وَمَا لِـ"مَا" عِنْدَ تَمِيمٍ (^٢) عَمَلُ ... لِأَنَّهَا حَرْفٌ لَدَيْهِمْ مُهْمَلُ

٢١٧٩ - وَرَفْعَ مَعْطُوفٍ بِـ"لَكِنْ" أَوْ بِـ"بَلْ" ... مِنْ بَعْدِ مَنْصُوبٍ بِـ"مَا" الْزَمْ حَيْثُ حَلّْ

٢١٨٠ - فَـ"الْزَمْ" بِفَتْحِ زَائِهِ أَيْ وَاظِبْ ... رَفْعَ الذِي يَتْبَعُ فَهْوَ وَاجِبْ

(^١) إشارة إلى قول الفرزدق من الطويل:

فأصبحوا قد أعاد الله نعمتهم ... إذ هم قريش وإذ ما مثلهم بشر

إعمال "ما" عمل "ليس" مع تقدم خبرها على اسمها وهو شاذ. انظر: شرح الأشموني ١\ ٢٥٦ والكتاب ١\ ٦٠ وأسرار العربية ١٢١ والمقتضب ٤\ ١٩١ وشرح الكافية الشافية ١\ ٣٩٥ والفصول المفيدة ٢٥١ وشرح الكافية للرضي ٢\ ١٨٨.

(^٢) انظر: المقتضب ٤\ ١٨٨ وأمالي ابن الشجري ٢\ ٥٥٦ وتوجيه اللمع ١٤٥.