حدثني بعض أصحابنا عن عبد الملك بن عمر (^١) فذكر () (^٢) وفيه: أنه قرب له بعيرا فركب متوجها إلى النبي ﷺ فمات في الطريق، قال: ويقال: إن هذه الآية نزلت فيه: ﴿وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا﴾ النساء: ١٠٠، الآية (^٣).

٤٢٨ - أكيدر بن عبد الملك (^٤). (ند نع).

صاحب دومة الجندل، كاتَبه النبي ﷺ فأسلم وأهدى إليه، يأتي ذكر إسلامه من حديث حذيفة أن النبي ﷺ بعث بعثا إلى دومة الجندل فقال: إنكم ستجدون أكيدر خارجا (^٥).

ثم ذكر إسلامه بطوله (^٦).

٤٢٩ - أنجشة (^٧). (ند بر).

الحادي العبد الأسود. قاله أنس بن مالك، روى أنس حديث رويدك يا

¬

(^١) في الإصابة: عمير.

(^٢) في الأصل بياض بمقدار كلمة.

(^٣) لكن عبد الله بن زياد هو ابن سمعان متروك كما في الإصابة (١/ ٣٥١). وقد أطال ابن حجر في بيان إسلامه وصحبته فراجعه.

(^٤) معرفة الصحابة لأبي نعيم (١/ ٣٢٥) أسد الغابة (١/ ١٦٢) التجريد (١/ ٢٧) الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصحابة (١/ ٨٣) الإصابة (١/ ٣٧٨).

(^٥) رواه الحاكم (٤/ ٨٥٨٥) عن حذيفة. وسنده حسن إلا موسى بن أبي المختار لم يوثقه غير ابن حبان. وروى قصة بعث النبي ﷺ إليه بعثا بلفظ آخر النسائي (٨/ ٥٣٠٢) وأحمد (٣/ ١٢١) وابن حبان (١٥/ ٧٠٣٧) وابن أبي شيبة (٦/ ٣٩٤) والبيهقي (٣/ ٢٧٣) من طريق محمد بن عمرو بن علقمة عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ به.

وسنده حسن.

(^٦) وقد رد ابن الأثير في أسد الغابة (١/ ١٦٢) على ابن منده في قوله بإسلامه، وقد أطال ابن حجر في بيان عدم إسلامه. فليراجع فيه (١/ ٣٧٩ - ٣٨٠ - ٣٨١).

(^٧) معرفة الصحابة لابن منده (١/ ٣٠) أسد الغابة (١/ ١٧٠) الإصابة (١/ ٢٦٩).