وعلى أية حال فقد ارتفعت راية سوداء (١) وثلاثة ألوية، لواء المهاجرين يحمله مصعب بن عمير، فلما قتل حمله علي بن أبي طالب، لواء الأوس يحمله أسيد بن حضير ولواء الخزرج يحمله الحباب بن المنذر (٢). واجتمع تحتها ألف من المسلمين والمتظاهرين بالإسلام، معهم فرسان فقط ومائة دارع (٣).
ولبس رسول الله ﷺ درعين (٤). رغم علمه بأن الله تعالى يعصمه من القتل تعويدا لأمته على الأخذ بالأسباب المادية ثم التوكل على الله.
وخرج الجيش الإسلامي إلى أحد مخترقا الجانب الغربي من الحرة الشرقية (٥) حيث انسحب المنافق عبد الله بن أبي بن سلول بثلثمائة من المنافقين، مدعيا أنه لن يقع قتال مع المشركين!! معترضا على قرار الرسول ﷺ بالخروج بقوله (أطاعهم وعصاني) (٦).
أما الواقدي فذكر أن انسحاب المنافقين كان من منطقة الشيخين قريبا من منطقة أحد (٧). وقد بين القرآن الكريم أن انسحاب عبد الله بن أبي بالمنافقين إنما هو تنقية لصف المؤمنين وتمييز لهم فلا يبقى فيهم من يرجف ويخذل. قال تعالى: ﴿مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ﴾ (٨). وقال تعالى: ﴿وَمَا أَصَابَكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيَعْلَمَ الْمُؤْمِنِينَ (١٦٦) وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ نَافَقُوا وَقِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا قَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوِ ادْفَعُوا قَالُوا لَوْ
(١) خليفة بن خياط (تاريخ ٦٧) بإسناد حسن إلى سعيد بن المسيب مرسلا ومراسيله قوية.
(٢) مغازي الواقدي ١/ ٣٣، وانظر الاستعياب لابن عبد البر ٣/ ٤٥٠ ولم تصح رواية في موضوع الألوية.
(٣) الطبري: تاريخ ٣/ ٥٠٤ وابن سعد: الطبقات ٣/ ٤٤.
(٤) الحاكم: المستدرك ٣/ ٢٥ وصححه ووافقه الذهبي.
(٥) منطقة ملعب التعليم الآن، وكان يجري فيها سباق الخيل قديمًا (العياشي: المدينة بين الماضي والحاضر ٣٦٩ والبلادي: معجم المعالم الجغرافية في السيرة النبوية ص ١٧٠).
(٦) ابن إسحق (سيرة ابن هشام ٣/ ٨ - ١٢) بدون إسناد.
(٧) تاريخ الطبري ٣/ ٥٠٤ وطبقات ابن سعد ٣/ ٤٤.
(٨) سورة آل عمران: آية ١٧٩.