= وطلحة وهو كثير. الثاني: المنقول عن اسم معنى كفضل وفهم وسعد وإياس. الثالث: المنقول عن الصفة، وهي فاعل مذكر كصالح ومالك وحارث، وعلى فاعله كنائلة وفاطمة وآمنة وعائشة، ومفعول كمحمد ومنصور ومفضل. ويجوز أن يسمى بالمؤنث من المفعول، وهو قليل. قال الجوهري: «أنشدتني محمودة الكلابية».
الرابع: المنقول عن الفعل وهو إما ماض كشمر اسم فرس / ومن أبيات الحماسة:
٢١٢ - أبو حباب سارق (الضيف) برده ... وجدي يا حجاج فارس شمرا
وإما مضارع كتغلب ويشكر في اسمي رجلين. ويجوز أن يكون أحمد من هذا. وإما أمر كاصمت، يقال: لقيته ببلدة إصمت، وبوحش إصمت، أي: بالبلدة القفز. الخامس: المنقول عن صوت كببه، قال الجوهري: هو نبر عبد الله بن الحارث بن نوفل بن عبد المطلب، وأنشد للفرزدق:
٢١٣ - وبايعت أقوامًا وفيت بعهدهم ... وببة قد بايعته غير نادم
السادس: المنقول عن المركب، وذلك أربعة أقسام: الأول: المضاف والمضاف إليه كعبد عمرو، وتدخل في ذلك الكنى: وهي كل اسمين مضاف ومضاف إليه أولهما أب أو أم كأبي بكر وأبي برزة، وأم سعد وأم طلحة. الثاني: المركب المبني الشطر الأول نحو: معدي كرب. الثالث: المركب المبني الشطرين نحو سيبويه.
الرابع: الجملة، أنشدني بعض الأدباء:
1 / 312
مقدمة الكتاب
باب: (المعرب والمبني)
باب: (الإعراب والبناء)
باب: (إعراب الاسم الواحد)
باب: (إعراب الاسم المعتل)
باب: (التثنية)
باب: (ذكر الجمع)
باب: (جمع التذكير)
باب: (جمع التأنيث)
باب: (جمع التكسير)
باب: (الأفعال)
باب: (معرفة الأسماء المرفوعة)
باب: (المبتدأ)
باب: (خبر المبتدأ)
باب: (الفاعل)
باب: (المفعول الذي جعل الفعل حديثا عنه وهو ما لم يسم فاعله)