الوَاسِطِيّ لَهُ مجْلِس يرويهِ الْكِنْدِيّ وَقد غلب إِلَيْهِ بن أَصْحَابنَا: مجْلِس الْبنانِيّ قلت: هَذِه النِّسْبَة كنسبة ثَابت وَهُوَ خطأ وَصَوَابه الاول وَهُوَ أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن عَليّ بن أَحْمد بن عَليّ بن مُحَمَّد تبان الوَاسِطِيّ اسقط المُصَنّف من نسبه عليا الاول وَسَيَأْتِي أَن شَاءَ الله تَعَالَى ذكر جده أَحْمد فِي حرف الْفَاء والتباني أَيْضا: نِسْبَة إِلَى توبن: قَرْيَة عِنْد سوبخ من بِلَاد مَا وَرَاء النَّهر مِنْهَا أَبُو هَارُون مُوسَى بن حَفْص بن نوح بن مُحَمَّد بن مُوسَى التباني الكسي روى عَن مُحَمَّد بن عبد الله الْمُقْرِئ وَعنهُ حَمَّاد بن شَاكر النَّسَفِيّ قَالَ: و[البياتي] من قلعة بيات بَين وَاسِط وخوزستان قلت: هِيَ بِفَتْح الْمُوَحدَة والمثناة المخففة وَبعد الْألف مثناة فَوق قَالَ: عز الدّين حسن بن أبي العشارئر بن مَحْمُود البياتي الوَاسِطِيّ الْمُقْرِئ سمع من الْكَمَال أَحْمد بن الدخميسي وَغَيره أَخذ عَنهُ الفرضي قلت: وَذكر الفرضي أَن مولده فِي جُمَادَى الْأُخْرَى سنة ثَلَاث عشرَة وست مئة قَالَ: و[الثيابي] نِسْبَة إِلَى حفظ الثِّيَاب فِي الْحمام: أَبُو بكر