فسر ودعا لي، وقال: عليك بملازمة الروضة للنواوي، فإني رأيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في منامي، في شهر رمضان، فقلت: يا رسول الله ما تقول في النواوي؟ قال: نعم الرجل النواوي، فقلت:
صنف كتابا وسماه الروضة فما تقول فيها؟ قال: هي الروضة كما سماها، ثم وقف بعد ذلك على ما علقته من شرح المنهاج، فسر به ودعا له بالتيسير والإعانة، وحثني على الاجتهاد فيه، ولما مات كانت له الجنازة العظيمة، لم يتخلف عنها أحد من أعيان صفد: الأمراء، والفقهاء، والفقراء، وتوليت غسله وحمله وتزاحم الأمراء على حمل جنازته، رجاء بركته، وأنا وضعته في اللحد، وكان هذا به آخر العهد، وله تلامذة به انتفعوا، وببركته ارتفعوا.
ومنهم الشيخ علي الشوراني وقد تقدم ذكره.
ومنهم الشيخ الصالح الشفوق الناصح العالم العامل الورع، الزاهد القانت العابد، المعرض عن الفاني، التارك للأماني، الفقيه شهاب الدين أحمد القاري، لزمه دهرا، فحصل له خيرا، ثم انقطع واجتهد في تحصيل الزاد للمعاد، وإعرض عن الدنيا وأهلها، وقنع بقوت من حلها، فهناه الله بما أعطاه، ومن علينا بما آتاه.
ومنهم حسن المقاصد، وكثير الفوائد الشيخ علاء الدين بن حامد، السيد الجليل، والمجتهد النبيل العالم الفقيه، والخير النبيه، قرأ عليه كتاب التنبيه، ثم بحثه وتفقه فيه، وتفنن في العلوم الشرعية، ثم برع في الفروع الفقهية وكتب بخطه كثيرا، واجتهد اجتهادا كثيرا، اشتغل الله على كل حال، فأذنت له في الفتوى من غير سؤال، وهو باق في الاجتهاد، ومستمر في الازدياد.
Page 199
تاريخ صفد للعثماني
مدينة صفد
وأما نواب القلعة المنصورة:
وأما الحجاب بصفد:
وأما أرباب الوظائف الدينية:
وأما الخطباء بصفد:
وأما خطباء القلعة:
وأما وكلاء بيت المال:
وأما أرباب الوظائف الديوانية:
وأول نظار بيت المال:
وأول نظائر الجيش:
فصل لبيان الأعيان من الصفديين
القسم الأول
القسم الثاني: المنسوبون إلى العلم والسيادة
وأما الرؤساء وأهل السيادة من الصفديين:
ثم كانت دولة بني العباس:
ذكر باقي النواب بصفد المحروسة بعد قشتمر المنصوري النائب السادس والأربعون بعد المائة سنة: