86Taqwīm al-lisānتقويم اللسانIbn al-Jawzī - 597 AHابن الجوزي - 597 AHEditorد. عبد العزيز مطر (أستاذ علم اللغة بجامعتي عين شمس وقطر)Publisherدار المعارفEditionالثانيةPublication Year٢٠٠٦ مGenresDictionaries and Lexicons•RegionsIraq•Empires & ErasʿAbbāsidsباب العينتقول: كَذَب "العادلون" بالله، بالدال المهملة، والمعنى: الذين يَعدلون به غيره. والعامة تقولها بالذال المعجمة.وتقول: استكثر من الزاد خوف "العَوَز" بفتح العين. والعامةبكسرها.وتقول: "عَطَست" بفتح الطاء، و"عَثَرت" بفتح الثاء، و"عَجَزت"بفتح الجيم، و"عَقَلت" بفتح القاف، و"ما له عَقَار" بفتح العين،والعقار النخل. و"ماله عَناق" بفتحها أيضًا. والعامة تكسرهن.وتقول: "فلان عَربيُّ" إذا نسبته إلى العَرَب، وإن لم يكن بَدَويًا.و"عَجميُّ" إذا نسبته إلى العَجَم، وإن كان فصيحا. والعامة لا تنظرفي هذا.وتقول: "عناني الشيء". والعامة تقول: أعناني.و"عُنيت بالأمر" فأنا أعْني به، بضم العين. والعامة تقول: عنيت،بفتح العين وكسر النون.1 / 136CopyShareAsk AI