٢٩ - وسمعتُ (٣) أَبِي وَذَكَرَ حَدِيثًا رَوَاهُ مَرْوَانُ الفَزَاري (٤)، عن محمد بن عبد الرحمن ابن مِهْران، عَنْ سَعِيدٍ المَقْبُرِي (٥)، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْري؛ قَالَ: قَالَ رسول الله (ص): لَوْلاَ أَنْ يَثْقُلَ عَلَى أُمَّتِي، لَفَرَضْتُ السِّوَاكَ، وَلَأَخَّرْتُ صَلاَةَ العِشَاءِ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ.
(١) في (ت): «الكتاني» بالتاء.
(٢) وبهذا ترجم له البخاري في "التاريخ الكبير" (٣/٢٩١) .
وقال المزي في "تهذيب الكمال" (٩/١٣١): «ربيعة ابن عتبة، ويقال: ابن عبيد» .
(٣) نقل هذا النص الزيلعي في "نصب الراية" (١/٢٤٨)، وابن الملقن في "البدر المنير" (٣/١١٨)، وابن حجر في "النكت الظراف" (٣/٣٥٦) . وستأتي هذه المسألة برقم (٢٥٤) .
(٤) هو: مروان بن معاوية. وروايته أخرجها النسائي في "الكبرى" (٣٠٣١) .
ورواه النسائي أيضًا (٣٠٣٠) من طريق أبي عامر العقدي، عن محمد بن عبد الرحمن، به.
(٥) هو: سعيد بن أبي سعيد.
1 / 439
مقدمة التحقيق
مقدمة المصنف
بيان علل أخبار رويت في الطهارة
علل أخبار رويت في الأذان
علل أخبار رويت في السهو
علل أخبار رويت في سجود القرآن
علل أخبار رويت في الجمعة
علل أخبار رويت في الزكاة والصدقات
علل أخبار رويت في مناسك الحجوآدابه وثوابه، ونحو ذلك