Tanbīh al-ʿaṭshān ʿalā maurid al-ẓamʾān fī al-rasm al-Qurʾānī
تنبيه العطشان على مورد الظمآن في الرسم القرآني
Genres
•The Recitation
Regions
•Morocco
Your recent searches will show up here
Tanbīh al-ʿaṭshān ʿalā maurid al-ẓamʾān fī al-rasm al-Qurʾānī
Al-Ḥusayn b. ʿAlī al-Rajrājī al-Shūshāwī (d. 899 / 1493)تنبيه العطشان على مورد الظمآن في الرسم القرآني
[231] وعن أبي عمرو فصال لقمان **** وعن أبي داود جاء الحرفان ذكر الناظم في هذا البيت : أن أبا عمرو الداني حذف ألف : (( فصال )) الواقع في سورة لقمان ، وأراد قوله تعالى [فيها] : { وفصله? في عامين أن اشكر لي ولوالديك }(¬1)، وقيده بالسورة احترازا من الذي في سورة الأحقاف ، فإنه ثابت عند أبي عمرو الداني ، وذكر الناظم في الشطر الآخر من هذا البيت : أن أبا داود حذف الحرفين معا ، يعني الذي في سورة لقمان المذكور ، والذي في سورة الأحقاف ، وهو قوله تعالى : { وحمله?وفصاله?ثلثون شهرا }(¬2)، وهذان الحرفان ليس فيهما في السبع إلا قراءتهما بالألف ، ووقع خارج السبع قراءتهما بغير ألف مع فتح الفاء وتسكين الصاد(¬3)هكذا : { وفصله? } ، فيحتمل حذف الاقتصار ويحتمل الإشارة
الإعراب : وقوله : (( وعن أبي عمرو )) متعلق بالثبوت والاستقرار ، وقوله : (( فصال )) مبتدأ وخبره في المجرور قبله ، ويصح أن يكون (( فصال )) فاعلا بفعل مضمر ، تقديره : وجاء فصال لقمان بالحذف عن أبي عمرو ، فيكون المجرور على هذا متعلق بجاء المحذوف ، وقوله : (( لقمان )) مضاف إليه ، وقوله : (( وعن أبي داود )) متعلق ب (( جاء )) الذي بعده ، وقوله : (( وجاء الحرفان )) فعل وفاعل .
ثم قال :
Page 252
Enter a page number between 1 - 734