497

Tanbīh al-ʿaṭshān ʿalā maurid al-ẓamʾān fī al-rasm al-Qurʾānī

تنبيه العطشان على مورد الظمآن في الرسم القرآني

وقوله : (( وحذف بسم الله )) البيت ، معناه : وحذف {ألف { بسم الله } واضح ، أي بين ظاهر جلي عنهم ، أي عن جميع }(¬1)أهل الرسم في سورة هود ، وفي سورة النمل ، وفي أوائل السور في المصحف(¬2).

وقوله : (( في هود )) أراد قوله تعالى : { بسم الله مجراها ومرساها }(¬3).

[وقوله : ((والنمل)) أراد قوله تعالى : { بسم الله الرحمان الرحيم ألا تعلوا علي } ](¬4).

وقوله : (( وفي الفواتح )) أراد قوله تعالى : { بسم الله الرحمان الرحيم } المكتوب في أوائل السور .

وقوله : (( وأغفل الداني ما في النمل )) يعني أن أبا عمرو الداني غفل عن ذكر { بسم الله الرحمان الرحيم } الواقع في سورة النمل ونسيه ، ولو سئل عنه لقال بحذفه

[ وقوله : (( فرسمه كهذه عن كل )) ، أي وكتب هذا اللفظ الذي في النمل مثل كتب هذه الكلمة الواقعة في هود والواقعة في فواتح السور ](¬5)عن كل ،

أي عن جميع أهل الرسم [من غير خلاف](¬6)عندهم في ذلك .

وقوله : (( وحذف بسم الله عنهم واضح )) البيتين ، يؤخذ منه : أن الألف في { بسم الله } في غير هذه المواضع الثلاثة المذكورة ثابت ، كقوله تعالى : { فسبح باسم ربك العظيم }(¬7)، وقوله : { اقرأ باسم ربك }(¬8).

Page 66