492

Tanbīh al-ʿaṭshān ʿalā maurid al-ẓamʾān fī al-rasm al-Qurʾānī

تنبيه العطشان على مورد الظمآن في الرسم القرآني

[127] وبعد الاستفهام إن كسرتا **** كقوله يدي أستكبرتا ذكر الناظم في هذا البيت : الموضع الرابع من المواضع السبعة التي تحذف فيها ألف الوصل ، وهو همزة الوصل المكسورة بعدها همزة الاستفهام ، مثله الناظم بقوله تعالى : { يدي أستكبرت }(¬1)، وذلك أن أصله : ((أإستكبرت)) ، فحذفت همزة الوصل ، وقد ورد هذا في كتاب الله - عز وجل - في سبعة مواضع :

الأول في البقرة : { قل أتخذتم عند الله عهدا }(¬2).

والثاني في مريم : { وولدا أطلع الغيب }(¬3).

والثالث في سبأ : { جديد أفترى }(¬4).

والرابع في والصافات : { أصطفى البناات على البنين }(¬5).

والخامس في صاد : { أتخذناهم سخريا }(¬6).

والسادس في صاد - أيضا - : { يدي أستكبرت } .

والسابع في المنفقين : { سوآء عليهم أستغفرت لهم أم لم تستغفر لهم }(¬7).

وقوله : (( وبعد الاستفهام إن كسرتا )) يعني : أن صورة همزة الوصل تحذف بشرط أن تكون مكسورة بعد همزة الاستفهام ، كما تقدم في أمثلتها ، احترازا مما إذا لم تكن مكسورة بعد همزة الاستفهام ، كقوله تعالى : { ءآلذكرين } وشبهه ، لأن همزة الوصل هاهنا مفتوحة بعد همزة الاستفهام ، وليست مكسورة ، ولأجل ذلك لا تحذف هاهنا .

وورد هذا النوع في القرآن في ثلاثة ألفاظ في ستة مواضع ، وهي :

{ ءآلذكرين } في موضعين في الأنعام .

Page 61