وَقَوله تَعَالَى ﴿إِنَّا أنزلنَا التَّوْرَاة فِيهَا هدى وَنور يحكم بهَا النَّبِيُّونَ الَّذين أَسْلمُوا﴾

وَيتَفَرَّع عَن هَذَا الأَصْل مسَائِل

مِنْهَا إِذا نذر ذبح وَلَده لم ينْعَقد نَذره عندنَا إِذْ لَا أصل لَهُ فِي شرعنا

وَينْعَقد عِنْدهم تمسكا بقضية الْخَلِيل ﵇

وَمِنْهَا أَن الْأُضْحِية غير وَاجِبَة عندنَا لانْتِفَاء مدارك الْوُجُوب فِيهَا

وَعِنْدهم تجب لقَوْله تَعَالَى حِكَايَة عَن الْخَلِيل ﵇