القلم، مَقْلوبي الكلِّ في أَوَّل البيتِ، والآخر [في] (١) آخرِه سُمّى (٢) مقلوبًا مُجنّحًا؛ نحو:

لاحَ أنوارُ الهُدَى ... من كَفِّه في كلِّ حَال (٣).

وإِذَا وَقَعَ أَحدُ مقلوبي الكلِّ في كَلِمَتين أَوْ أَكْثر شعرًا أَوْ غَيرَ شعر سُمِّي مُسْتويًا؛ لاستواء قراءته طرْدًا وعكسًا؛ نحو قول الحريريّ (٤):

أُسْ أرْمِلًا إِذَا عَرَا ... وارْعَ إِذَا الْمرءُ أَسَا.

= (السّنن: ٢/ ١٢٧٤) -: "اللَّهمّ استر عوراتي، وآمن روعاتي، واحفظني من بين يديّ ... ".

(١) ما بين المعقوفين ساقط من الأَصْل. ومثبت من: أ، ب.

(٢) في الأَصْل: "وسمي" ولا وجه للعطف.

(٣) البيت من مجزوء الرّجز. ولم أعثر على قائله.

واستُشهد به في المصباح: (٢٠٢)، ومفتاح المفتاح: (١٣٠٦).

(٤) هو أبو مُحَمَّد القاسم بن عليّ بن مُحَمَّد الحريريّ البَصْرِيّ. أديب عالم، له عدة مؤلّفات، منها: "المقامات الحريريّة"، "درّة الغوّاص"، "ملحة الإعراب". توفّي سنة ٥١٦ هـ.

ينظر في ترجمته: وفيات الأعيان: (٣/ ٤٩٢ - ٤٩٦)، سير أعلام النّبلاء: (٩/ ٤٦٠ - ٤٦٥).

والبيت من مجزوء الرّجز. وهو في مقامات الحريريّ: (١٥٤) ضمن المقامة السادسة عشرة: "المغربيّة".

واستُشهد به في نهاية الإيجاز: (١٤١)، والمفتاح: (٤٣١)، والمصباح: (٢٠٢).

وهو في المعاهد: (٣/ ٢٩٧).