صدوقٌ، من الخامسة. ت عس ق.

° - إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر، يأتي. [= ٢٤٤].

٢٤٠ - إبراهيم بن محمد بن المُنْتَشِر بن الأَجْدَع الهَمْدانيُّ الكُوفيُّ: ثقةٌ، من الخامسة. ع.

٢٤١ - إبراهم بن محمد بن أبي يحيى الأَسْلَميُّ، أبو إسحاق المَدَنيُّ: متروكٌ، من السابعة، مات سنة أربع وثمانين، وقيل إحدى وتسعين. ق.

٢٤٢ - إبراهيم بن محمد بن يوسف بن سَرْج، بجيم، الفِريابِيُّ، نزيلُ بيتِ المَقْدِس: صدوقٌ تَكَلَّمَ فيه السَّاجيُّ، من العاشرة. ق.

• الصواب: ثقةٌ تكلَّم فيه الأزديُّ وحده، إذ لم يتكلَّم فيه الساجي أصلًا حتى يقول هذه المقالةَ. وقول الأزدي فيه: "ساقط" نقله هو نفسه في "تهذيب التهذيب"، وقبله العلَّامتان: الذهبيُّ ومُغَلْطايُّ. وقال الذهبي في "الميزان": لا يلتفت إلى قول الأزدي، فإن في لسانه في الجرح رَهَقًا. ولذلك ذكره في كتابه النافع: "من تُكلِّم فيه وهو موثق"، وقد روى عنه أبو حاتم الرازي، وقال: صدوقٌ، وهو من رسمه في ثقات شيوخه، كما روي عنه بقي بن مخلد الأندلسي، وهو لا يروي إلا عن ثقةٌ، ووثقه مسلمة بن قاسم الأندلسي، وذكره ابنُ حبان في "الثقات".

٢٤٣ - إبراهيم بن محمد الزُّهْريُّ الحَلَبيُّ، نزيلُ البَصْرةِ: صدوقٌ يخطئ، من الحادية عشرة. ق.

• بل: صدوقٌ حسن الحديث، كما قال الذهبي في "الكاشف"، وكلمة "يخطيء" أخذها من ابنُ حبان، ولا نعلم من أين جاءه الخطأ، وليس له في الكتب الستة سوى حديثٍ واحدٍ عند ابنُ ماجة (٧٨٠) رواه عن يحيى بن الحارث الشيرازي وهو ثقةٌ وإن قال ابنُ حجر: "مقبولٌ" كما سيأتي بيانُه في موضعه، وهو حديث "لِيَبْشَرِ المشَّاؤون في الظُّلم إلى المساجد بالنُّورِ التَّامِّ يوم القيامة"، وقد