٢٠٩٤ - زيادُ بن قيسٍ المَدَنيُّ: مقبولٌ، من الثالثة. س.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه عاصم بن بَهْدَلة، ولم يوثقه سوى ابنُ حبان، لذلك ذكره الذهبي في "الميزان".
٢٠٩٥ - زيادُ بن كُسَيب، بالتصغير، العَدَوي، البصري: مقبولٌ، من الثالثة. ت س.
٢٠٩٦ - زيادُ بن كُلَيب الحنظلي، أبو محشر الكُوفيُّ: ثقةٌ، من السادسة، مات سنة تسع عشرة، أو عشرين. م د ت س.
٢٠٩٧ - زيادُ بن لَبيد بن ثَعْلَبة الأنصاري، الخزرجي، أبو عبد الله: شَهِدَ بدرًا، وكان عاملًا علىَ حَضْرَموتَ لمَّا مات النبي ﷺ، مات سنة إحدى وأربعين. ق.
٢٠٩٨ - زيادُ بن مِخْراقٍ، بكسر الميم وسكون المعجمة، المُزني مولاهم، أبو الحارث البصري: ثقةٌ، من الخامسة. بخ د.
٢٠٩٩ - زيادُ بن أبي مريم الجَزَرِي: وَثَّقَه العِجْلي، من السادسة، ولم يَثْبُت سماعُه من أبي موسى، وجَزَمَ أهلُ بلده بأنه غير ابنُ الجَرَّاح. ق.
• بل: ثقةٌ، فقوله: "وثَّقه العجلي، كأنه يشيرُ إلى انفراد العجلي - وهو من المتساهلين - في توثيقه. مع أنه قد وَثَّقَه الدارقطني، كما نقل البرقاني عنه (١٦٤).
٢١٠٠ - زيادُ بن مسلم، أو ابنُ أبي مسلم، أبو عمر الفَرَّاء، البصري، الصَّفَّار: صدوقٌ فيه لِين، من السابعة. مد.
• بل: صدوقٌ حسنُ الحديثِ، وهو إلى التوثيق أقربُ، وثَّقه الأئمة: أحمد بن حَنْبَل ويحيى بن معين وأبو داود، وضعَّفه يحيى بن سعيد القطان، وهو من المتشدِّدين جدًّا، وقال أبو حاتم: شيخ يكتب حديثه، وليس بقويٍّ في الحديث. وقال ابنُ عدي: "وزياد أبو عمر هذا إنما أشار يحيى القطان إلى
1 / 428
مقدمة الناشر
مقدمة المصنف
حرف التاء
حرف الثاء
حرف الجيم
حرف الخاء
حرف الدال
حرف الذال
حرف الزاي
حرف الشين
حرف الضاد
حرف الطاء
حرف الظاء
حرف الغين
حرف الكاف
حرف اللام
حرف النون
حرف الهاء
حرف الواو
حرف اللام
حرف الياء
باب من اشتهر بالنسبة إلى قبيلة أو بلدة أو صناعة أو غير ذلك