مُرْسَل، وكذا ذَكَره ابن حبّان في ثقات التابعين. بخ.
٢٠٤٦ - زُهَير بن عثمان الثقفي: صحابيٌّ، له حديث في الوليمة. د س.
• لكن قال البخاري: "لا يُعرف له صحبةٌ، وحديثه "الوليمة حقٌّ" لم يصح إسناده". قلنا: وإنما بنى من صحَّح صحبته على هذا الحديث الذي أخرجه أحمد ٥/ ٢٨، وأبو داود (٣٧٤٥)، والنسائي في "الكبرى"، وهو حديث ضعيف، كما قال البخاري.
٢٠٤٧ - زُهَير بن عمرو الهلالي: صحابيٌّ، له حديث في قوله تعالى: ﴿وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ﴾. م س.
٢٠٤٨ - زُهَيْر بن محمد بن قُمَير، بالتصغير، المروزي، نَزِيل بغداد، ثم رابَطَ بطَرَسُوس: ثقةٌ، من الحادية عشرة، مات سنة ثمان وخمسين. ق.
٢٠٤٩ - زُهَير بن محمدٍ التميمي، أبو المُنِذر الخُراساني، سكن الشام ثم الحجاز: روايةُ أهل الشام عنه غيرُ مستقيمة، فضُعِّفَ بسبها، قال البخاري عن أحمد: كأنَّ زهيرًا الذي يروي عنه الشاميون آخرُ! وقال أبو حاتم: حَدَّث بالشام من حِفظِه فكَثُرَ غَلَطُه (١)، من السابعة، مات سنة اثنتين وستين. ع.
• قلنا: لم يخرِّج له البخاريُّ سوى حديثين متابعة.
٢٠٥٠ - زُهَير بن مرزوقٍ: مجهولٌ، من الثامنة. ق.
٢٠٥١ - زُهَير بن معاوية بن حُدَيْج، أبو خَيْثَمة الجُعْفي الكوفي، نزيل الجزيرة: ثقة ثبتٌ، إلا أن سماعه عن (٢) أبي إسحاق بأَخَرَةٍ، من السابعة، مات سنة اثنتين - أو ثلاث أو أربع - وسبعين، وكان مولدُه سنة مئة. ع.
(١) هذا نقل بتصرف، وأصله: "محله الصدق، وفي حفظه سوء، وكان حديثه بالشام أنكر من حديثه بالعراق لسوء حفظه، فما حدث من حفظه ففيه أغاليط، وما حدث من كتبه فهو صالح".
(٢) هكذا وقع في الأصل والمطبوع، والجادة: "من".
1 / 420
مقدمة الناشر
مقدمة المصنف
حرف التاء
حرف الثاء
حرف الجيم
حرف الخاء
حرف الدال
حرف الذال
حرف الزاي
حرف الشين
حرف الضاد
حرف الطاء
حرف الظاء
حرف الغين
حرف الكاف
حرف اللام
حرف النون
حرف الهاء
حرف الواو
حرف اللام
حرف الياء
باب من اشتهر بالنسبة إلى قبيلة أو بلدة أو صناعة أو غير ذلك