١٨٣٥ - دَيْلَم الحِمْيري، الجَيْشاني، بفتح الجيم بعدها تحتانية ثم معجمة، كان أولَ وافدٍ على النبيِّ ﷺ مِن اليمن، أرسله معاذ، ثم شهد فتحَ مصر ونزلها، وأخطأ من قال: هو أبو وهب الجَيشانيُّ. د.
° - دَيْلَم، أبو وهب الجَيْشاني، في الكُنى. [= ٨٤٤١].
١٨٣٦ - دينارُ بن عمر الأسدي، أبو عُمَرَ البزار، آخره راء، الكوفيُّ الأعمى: صالحُ الحديث، رُمي بالرفض، من السادسة. بخ ق.
° فَرَّق ابنُ حبان بين الراوي عن الحسن وروى عنه وكيعُ، وبين هذا. وفي كتاب "مشتبه الأسامي" لأبي الفضل الهروي: دينار أبو عمر اثنان، أحدُهما: مولى بشر بن غالب سمع ابن الحنفية وغيره، والآخر: سمع الحسن قولَه، روى عنه وكيع.
قلنا: هذا الرجل مختلفٌ فيه، فقد وَثَّقه وكيع - على ما رواه عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه - وقال أبو الفتح الأزدي: متروكٌ. وقال الخَلِيلي في "الإرشاد": كذَّاب. وقال البخاري: كان مختاريًا من شُرَط المختار بن أبي عُبَيد (الكذاب). ونحن نخشى أن يكون وكيع إنما وَثَّقَ غير الراوي عن محمد بن الحنفية، فإذا كان ذلك كذلك - وهو المرجح - فهو متروك.
١٨٣٧ - دينار، أبو عبد الله القَرَّاظ، بظاء معجمة، الخزاعيُّ مولاهم، المدني: ثقةٌ يُرسِل، من الثالثة. م س.
• بل: صدوقٌ يُرسِل، فلم يُوَثِّقْه سوى ابن حبان. وقد أخرج له مسلم والنسائي من حديثه عن سعد بن أبي وقاص، وأبي هريرة، وقال أبو حاتم الرازي: روى عن سعد بن أبي وقاص، ولا يُدرى سَمِعَ منه أم لا. وقال ابنُ عبد البر: ليس به بأس.
١٨٣٨ - دينارُ الكوفي، والد عيسى: مقبولٌ، من الثالثة. عخ د ت.
• بل: مجهولُ، تفرَّد بالرواية عنه ابنُه عيسى بن دينار، ولم يوثِّقْه سوى
1 / 382
مقدمة الناشر
مقدمة المصنف
حرف التاء
حرف الثاء
حرف الجيم
حرف الخاء
حرف الدال
حرف الذال
حرف الزاي
حرف الشين
حرف الضاد
حرف الطاء
حرف الظاء
حرف الغين
حرف الكاف
حرف اللام
حرف النون
حرف الهاء
حرف الواو
حرف اللام
حرف الياء
باب من اشتهر بالنسبة إلى قبيلة أو بلدة أو صناعة أو غير ذلك